إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٢٢ - مقدمة المصحح
عنه: موسى بن بكر الواسطى- ١٠٢، ١٨٠،
عنه: هشام بن سالم- ٣٧٩،
* فورا: الملقب بفورا من أهل البوزجان من أهل النّيسابور- ١٠٢٧، اقول- و في الممقانى: الملقّب بجوزا
يروى عن الفضل بن شاذان- ١٠٢٧
عنه: حامد بن محمّد العلجردى البوسنجى ١٠٢٧
* فيض بن المختار: دخل على ابيعبد اللّه ع و قال انّى لأجلس في حلقهم بالكوفة فأكاد اشكّ في اختلافهم في حديثهم- ٢١٦، كنت عند ابيعبد اللّه ع فاتاه كتاب عبد السلام و كتاب الفيض بن المختار و سليمان يخبرونه انّ الكوفة شاغرة برجلها و انّه ان أمرهم يأخذوها- ٦٦٢، انّ الفيض اوّل من سمع عن ابيعبد اللّه ع نصّه على ابنه موسى، قال فدخلت فإذا هو في المسجد قد صلّى فيه و انحرف عن القبلة فدخل إليه أبو الحسن ع و هو يومئذ خماسىّ و في يده درّة، قال هو صاحبك الذي سألت عنه، و كان معى اهلى و ولدى و يونس بن ظبيان- ٦٦٣،
* قاسم الحذّاء: قال الجواد ع لعلىّ بن محمّد بن قاسم الحذّاء: امّا انّ عمك كان ملتويا على الرضا ع قلت رجع عن ذلك قال ان كان رجع فلا بأس. و اسم عمّه قاسم الحذّاء- ٩٠٣،
* قاسم بن حمزة: لم يلق البرقي ابا بصير بينهما القاسم بن حمزة- ١٠٣٤
* قاسم الصحّاف:
يروى عن رجل من أهل المداين يعرفه- ٤٧١
منه: الحسن بن عليّ بن أبي عثمان- ٤٧١
* قاسم الصيرفى: ابن عبد الرحمن.
يروى عن ابيعبد اللّه ع- ٥٣٩
عنه: ابن مسكان- ٥٣٩
* قاسم الصيقل:
رفع الى ابيعبد اللّه ع- ٦٨٣
عنه: محمّد بن عيسى- ٦٨٣
* قاسم بن عروة: مولى ابى ايّوب الخوزى وزير ابيجعفر المنصور- ٦٩٥، و كان يروى عن جماعة منهم محمّد بن ابيعمير و صفوان و القاسم بن عروه- ١٠٢٩
يروى عن ابن بكير- ٢٢٦