إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٨٨ - مقدمة المصحح
كتب أصحاب ابى أحاديث ٤٠١، و قال ع كان المغيرة يتعمد الكذب على ابى، و كان يدس في كتب أصحاب الكفر و الزندقه ٤٠٢ و قال ع لعنه اللّه و لعن يهودية كان يختلف اليها يتعلم منها السحر و الشعبذة- ٤٠٣، كان يكذب على ابى- ٤٠٤ و قال أبو جعفر ع لعنه اللّه قد حلفت ان لا يدخل على ابدا، و اشهد اللّه انّه لمن المدحضين- ٤٠٥ و قال ع مثله مثل بلعم- ٤٠٦، و قال أبو عبد اللّه ع انّه يكذب على ابى و حدّث عنه ان نساء آل محمّد إذا حضن قضين الصّلوة- ٤٠٧، و قال ع لا يدخل الجنّة الا بعد ركضات- ٤٠٨، كلّ افّاك اثيم نزل في سبعة منهم المغيرة- ٥١١، ٥٤٣، يقول أبو عبد اللّه ع لعن اللّه المغيرة كان يكذب على ابى فأذاقه- ٥٤٢، و كان مغيرة يكذب على ابيجعفر ع فأذاقه- ٥٤٤، ثمّ ذكر المغيرة و بزيعا و السرّى و ابا الخطاب فقال لعنهم اللّه- ٥٤٩،
* المفضّل:
يروى عن ابيعبد اللّه ع- ٥٢٠
عنه: عبّاس بن عامر القصبانى- ٥٢٠
* ابو جميله: مفضّل بن صالح.
يروى عن جابر بن يزيد- ٣٤٢، ٣٤٣،
يروى حارث بن المغيرة- ٣٦١
يروى شهاب بن عبد ربّه- ٧٨٧
يروى ميسر بن عبد العزير- ١١٥
عنه: اسمعيل بن مهران- ٣٤٣،
عنه: عبّاس بن عامر- ٧٨٧
عنه: عمرو بن عثمان- ٣٤٢
عنه: محمّد بن عبد الحميد- ١١٥، ٣٦١
* مفضل بن عمر الجعفى: قال فيض بن المختار: أكاد اشكّ في اختلافهم في حديثهم حتّى ارجع الى المفضّل فيوقفنى- ٢١٦، كتب أبو عبد اللّه ع الى المفضّل حين مضى- ابن أبي يعفور، يا مفضّل عهدت إليك عهدى كان- ٤٦١، قال هشام بن سالم قال أبو الحسن موسى ع فان آنست منهم رشدا فالق اليهم، فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر ع ثمّ لقيت المفضّل و ابا بصير- ٥٠٢، قال أبو عبد اللّه ع يا كافر يا مشرك مالك