إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٨ - مقدمة المصحح

يروى عن داود بن مهزيار- ١٣٧

يروى محمّد بن الحسن البصرى- ٩٣٣

عنه: عليّ بن الحسن بن فضّال- ١٣٧،

عنه: أبو سعيد الآدمى- ٩٣٣

* أحمد بن محمّد البزّاز أبو جعفر: البرّاد ابو حفص- خ‌

يروى عن إبراهيم بن أبي سمال- ٨٩٧،

عنه: الحسن بن موسى- ٨٩٧،

* أحمد بن محمّد الخالدى أبو الحسن:

يروى عن محمّد بن همام البغداديّ أبو عليّ- ٤٧٧

و عنه: الكشّى- ٤٧٧،

* أحمد بن محمّد بن خالد البرقي: قال أبو عبد اللّه الرازيّ كنت انا و أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي بالعسكر فورد علينا رسول- ١٠٥٣

يروى عن ابيعبد اللّه محمّد بن موسى بن عيسى- ٥٠٣

يروى عن أبيه محمّد بن خالد- ٦، ٣٩٤

يروى عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر- ٥،

يروى جعفر بن محمّد بن يونس- ٨٧٧

عنه: أبو عليّ الفارسيّ- ٨٧٧

عنه: على بن محمّد القمّيّ- ٥٠٣،

عنه عليّ بن محمّد بن فيروزان القمّيّ ٥، ٦

عنه محمّد بن بندار القمّيّ- ٣٩٤.

* أحمد بن محمّد السيّارى أبو عبد اللّه، اصفهانىّ و يقال بصرىّ، كتب الجواد ع انّه ليس في المكان الذي ادّعاه لنفسه، من ولد السيّار و من كبار الطاهريّة في وقت ابى محمّد ع- ١١٢٨

* أحمد بن محمّد بن عيسى الاموى: و في نسخة: الأشعريّ. و يمكن أن يكون الصحيح هو هذا و هو شيخ القميّين أبو جعفر الآتى يروى عن الحسن بن عليّ بن فضّال- ٩٢١

عنه: عبد اللّه بن محمّد- ٩٢١

* أحمد بن محمّد بن عيسى القمّيّ الأشعريّ أبو جعفر:

انّه تاب و استغفر من وقيعته في يونس- ٩٥٢ و ذلك انّ أحمد بن محمّد بن عيسى و عليّ بن حديد قد ذكر الفضل من رجوعهما عن الوقيعة- ٩٥٥، لا يروى عن ابن محبوب ثمّ تاب احمد و رجع و يروى عن محمّد بن قاسم النوفليّ و حمّاد بن عيسى و حمّاد بن المغيرة و إبراهيم بن اسحق- ٩٨٩، قال‌