إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣١١ - مقدمة المصحح
يروى عن إسرائيل- ٦٦
يروى سفيان- ٦٦
يروى شريك- ١١٥
عنه: فتح بن عمرو الورّاق- ٦٦
* يحيى بن إبراهيم: الظاهر أنّه ابن أبي البلاد يروى عن نشيط- ٨٥٥،
عنه: الحسن بن موسى- ٨٥٥،
* ابو زكريّا يحيى بن أبي بكر: القزوينى.
يروى عن هشام بن الحكم مرسلا- ٤٩٣ عنه: عليّ بن محمّد بن قتيبة- ٤٩٣
* يحيى بن أبي حبيب:
يروى عن الرضا ع- ٢٢٥
عنه: محمّد بن عمرو سعيد الزيّات- ٢٢٥
* يحيى بن أبي عمران: كتب أبو الحسن الرضا ع الى يحيى بن أبي عمران و أصحابه و إذا فيه عافاكم اللّه- ١٠٤٣
* يحيى بن أبي القاسم أبو بصير: شهدنا محمّد بن عمران في منزل على ابن ابيحمزه و عنده ابو بصير، فقام أبو بصير بن أبي القاسم و قال سمعت من ابيجعفر ع منذ أربعين سنة- ٩٠١، قال كذب أبو بصير ليس هكذا حدّثه انّما قال ان جاءكم عن صاحب هذا الأمر- ٩٠٢، و ابو بصير هذا يحيى بن القاسم يكنى أبا محمّد قال امّا بالغلوّ فلا لكن كان مخلّطا- ٩٠٣، راجع ابا بصير يروى عن ابيجعفر ع- ٩٠١
يروى ابيعبد اللّه- ٩٠٢
عنه: عليّ بن اسمعيل بن يزيد- ٩٠١
عنه: يعقوب بن شعيب- ٩٠٢
* يحيى بن أم الطويل: من حوارى السّجاد ع ٢٠، قال ابن شاذان لم يكن في اول امر السجّاد ع الّا خمسة منهم يحيى- ١٨٤، ارتدّ الناس بعد قتل الحسين ع الّا ثلثة منهم يحيى ثمّ كثروا ١٩٤ قال أبو جعفر ع انّه كان يظهر الفتوّة و إذا مشى وضع الخلوق على رأسه و يمضغ اللبان و يطول ذيله و طلبه الحجّاج ليلعن ابا تراب فأمر بقطع يديه و رجليه و قتله ١٩٥،
* يحيى الحلبيّ: و في ٤٤٥ يحيى بن عمران الحلبيّ، و في ٥٠٨ يحيى بن عمران
يروى عن ابن مسكان- ٤٤٤
يروى ايّوب بن الحر- ٤٤٥