إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٣٨ - مقدمة المصحح

الرضا ع- ١١٢٦

يروى عن الرضا ع- ١١٢٦،

عنه: يزيد بن اسحق شعر اخوه- ١١٢٦،

* محمّد بن اسمعيل: الظاهر أنّه ابن بزيع لأتحاد طبقتهما، و يمكن أن يكون غيره.

يروى عن حسين بن بشّار الواسطى- ٧٨٦

يروى صدقه- ٣٤٦

يروى عليّ بن الحكم- ١٨١

يروى عليّ بن يزيد الشّامى- ٥٣٥

يروى عمرو بن شمر- ٣٤٧

يروى محمّد بن عمرو بن سعيد- ٨١٣

يروى منصور بن أذينة- ٩٢

يروى موسى بن القاسم البجليّ- ٨٧٠

عنه: أبو عليّ- ٨٧٠

عنه: الحسن بن الحسين- ٧٨٦

عنه: الحسين بن سعيد- ٩٢

عنه: سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف- ٨١٣

عنه: على بن عبيد- ٣٤٦

عنه: محمّد بن أحمد بن يحيى القمّيّ- ١٨١

عنه: محمّد بن منصور الكوفيّ- ٣٤٦، ٣٤٧

* محمّد بن اسمعيل البندقى النيسابوريّ:

ذكر محمّد بن اسمعيل النيسابوريّ انّه هجم على ابى يحيى الجرجانى محمّد بن طاهر- ١٠١٦، ذكر انّ الفضل نفاه عبد اللّه بن طاهر عن نيسابور- ١٠٢٤

يروى عن اسمعيل بن مرّار- ٨١٧

يروى فضل بن شاذان- ١٧، ١٨، ٣٥٦

عنه: الكشّى- ١٧، ١٨، ٣٠٦، ٨١٧

* محمّد بن اسمعيل بن أبي سعيد الزّيات:

كنت مع زياد القندى حاجّا و لم نفترق في طريق مكّة و بمكّة و في الطواف، فمكثنا ما شاء اللّه حتّى حدث من امر البرامكّة ما حدث فكنت زياد- ٨٨٧

يروى عن زياد القندى ٨٨٧،

عنه: محمّد بن عيسى- ٨٨٧،

عنه: محمّد بن مهران- ٨٨٧،

* محمّد بن اسمعيل الرّازى: البرمكى ظاهرا يروى عن أحمد بن سليمان- ٥٦٤

يروى حبيب المدائنى- ٤

يروى الحسن بن عليّ بن فضّال- ٨٢٨