* محمّد بن عبد اللّه بن الحسن: قال اسلم كنت مع ابيجعفر ع فمرّ علينا محمّد بن عبد اللّه و هو يطوف بالبيت، قال امّا انّه سيظهر و يقتل في حال مضيّعة- ٣٥٩، اتيت الفضيل فاخبرته انّ محمّدا و إبراهيم ابني عبد اللّه قد خرجا فقال ليس امرهما بشئ- ٣٨٢، قال حسين بن زيد ارسلنى محمّد بن عبد اللّه بن الحسن الى أبي عبد اللّه ع يطلب منه راية رسول اللّه ص العقاب فقال يا جارية هاتى- ٧٨٤، ضرب محمّد بن عبد اللّه بن الحسن شهابا ابن عبد ربّه نحوا من سبعين سوطا- ٧٨٧،

* محمّد بن عبد اللّه الحنّاط: و في النسخ:

محمّد بن عليّ بن محمّد بن عبد اللّه الحنّاط، و لكن بقرينة ١٩٣، محمّد بن على عن محمّد بن عبد اللّه الحنّاط، و في نسخة: الخيّاط.

يروى عن الحسن بن عليّ بن ابيحمزه- ١٩٢

عنه: محمّد بن على- ١٩٢

* محمّد بن عبد اللّه بن زرارة بن أعين:

يروى عن الحسن بن عليّ بن فضّال- ١٠٦٧

يروى ابيه عبد اللّه- ٢٢١، ٢٥٤

يروى محمّد بن الحسن بن الجهم- ١٠٦٧

عنه: عليّ بن اسباط- ٢٥٤

عنه: عليّ بن الريّان- ١٠٦٧

عنه: هارون بن الحسن بن محبوب- ٢٢١

* الطيّار: هو محمّد بن عبد اللّه حكى عن ابن فضّال: انّ الحكم بن عتيبة من فقهاء العامّة و كان استاذ زرارة و حمران و الطيّار قبل ان يروا هذا الأمر- ٣٧٠، قال حمزه ابنه سألنى أبو عبد اللّه ع عن قرائة القرآن فقلت ما انا بذلك قال لكن ابوك و سألنى عن الفرائض ثمّ قال ان رجلا من قريش- ٦٤٨، جئت الى باب ابيجعفر ع استأذن عليه فلم يأذن، فجعلت افكر و أقول ا ليس المرجئة تقول كذا و القدريّة، فإذا الباب تدقّ- ٦٤٩، قلت لابيعبد اللّه ع بلغني انّك كرهت منّا مناظرة النّاس، فقال اما كلام مثلك فلا نكرهه- ٦٥٠

يروى عن ابيجعفر ع- ٦٤٩