وفد الى معاوية مع الأحنف فوصل الخبات و كان يرى رأى الامويّة، فاعترض على معاوية بانّك تعطينى ثلثين الف درهم و رائى رايى فاشتر منّى أيضا دينى، فأتمّها له، فلم يات عليه اسبوع حتّى مات وردّ المال الى معاوية- ١٤٥

* الخزاعيّ: الظّاهر انّ المراد هو عليّ بن أبي عليّ الخزاعيّ المذكور في ٢٠٣ و ٢٠٤، بقرينة رواية محمّد بن مسعود في الجميع.

يروى عن محمّد بن زياد ابيعمير- ٢١٢

عنه: محمّد بن مسعود- ٢١٢

* خزيمة بن ثابت: انّ قوما يزعمون انّ عليّا لم يكن اماما حتّى شهر سيفه خاب إذا عمّار و خزيمة بن ثابت ٦١، من السّابقين الّذين رجعوا الى- امير المومنين ٧٨، فقال عليّ ع من هيهنا من- اصحاب الرسّول فقام خزيمة بن ثابت ذوا الشهادتين فشهد- ٩٥، لما قتل عمّار دخل فسطاطه فاغتسل ثمّ قاتل حتّى قتل ١٠٠، ما زال جدّى بسلاحه يوم الجمل و صفّين حتّى قتل عمّار فسلّ سيفه و قال سمعت رسول اللّه ص يقول تقتله الفئة الباغية:

فقاتل حتّى قتل- ١٠١

* خزيمة بن ربيعة: الكوفيّ من أصحاب الصّادق ع يرفعه الى سلمان- ٣٥

عنه: ابن ابيعمير- ٣٥

* خزيمة بن يقطين: عليّ و خزيمة و يعقوب و عبيد بنو يقطين كلّهم من أصحاب ابى الحسن ع ٨٢٢

* خطّاب بن مسلمة: الكوفيّ من أصحاب الصّادق ع يروى عن ليث المرادى- ٢٤٠

عنه: يونس بن عبد الرحمن- ٢٤٠

* خلف بن حمّاد:

يروى عن رجل عن ابيجعفر ع- ٣٨٠

يروى موسى بن بكر الواسطى- ٨٢٥

عنه: الحسن بن عليّ الوشّاء- ٣٨٠

عنه: جعفر بن أحمد- ٨٢٥

* خلف بن حمّاد أبو صالح الكشّى: و في ٢٥٨- خلف بن حمّاد بن الضّحاك، و النسخ مختلفة في بعض الموارد: خلد بن حامد.