إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي - الشيخ الطوسي - الصفحة ٤٧ - مقدمة المصحح
عنه: عبد الرّحمن بن الحجّاج- ٧١٤
عنه: عثمان بن عيسى- ٣٤٩
عنه: هشام بن الحكم- ٥٨٦
* اسمعيل بن جعفر ع: قال أبو عبد اللّه ع انّى سألت اللّه ان يبقيه فأبى و لكنّه ٣٩١، كنّا بباب الخليفة ابيجعفر بالحيرة حين اتى ببسام و اسمعيل بن جعفر فادخلا على ابى جعفر ٤٤٩، قال أبو عبد اللّه ع للمفضّل ما لك و لابنى يعنى اسمعيل و كان منقطعا اليه يقول فيه مع الخطابيّة- ٥٨١، فقلت لابيعبد اللّه ع اسمعيل من بعدك؟ فقال اما ذا فلا- ٥٩٠ قال له اسمعيل ابنه يا ابد لم تحفظ. قلت و ما على اسمعيل الّا يلزمك إذا كنت افضيت إليه الأشياء من بعدك؟ قال يا فيض انّه ليس كأنا من ابى- ٦٦٣، فقال أبو عبد اللّه يا اسمعيل شأنك به فخرج و السيف معه حتى قتله في مجلسه- ٧٠٨، لما قدم ابو اسحق من مكّة فذكر له قتل المعلّى فقام مغضبا فقال له اسمعيل يا ابه اين تذهب- ٧١١، قال مفضّل بن مزيد امرت ان اخرج لبنى هاشم جوائز فقال أبو عبد اللّه ع ما أرى لاسمعيل هيهنا شيئا- ٧٠٢، كتب عبد الرحمن بن سيابه الى ابيعبد اللّه ع قد كنت احذّرك، اسمعيل- جانيك من يحنى- ٧٣٤، كيف يكونون مجتمعين على ابى الحسن ع و كان مشيختكم يقولون في اسمعيل و هم يرونه يشرب كذا و كذا- ٨٩٩،
* اسمعيل بن حقيبه: و قيل جفينه، قال ابن فضّال انّه صالح و هو قليل الرّواية- ٦٣٧
* اسمعيل بن الخطّاب: رفعت ما خرج من غلّة اسمعيل ممّا أوصى به الى صفوان بن يحيى- ٩٦٢
* اسمعيل بن زياد الواسطى أبو يحيى: كذلك في ٤٨٨، و في ٥٠٢- أبو يحيى، و لعلّ الصحيح: سهيل بن زياد. لعدم ذكره في الرّجال يروى عن عبد الرحمن بن الحجّاج- ٤٨٨
عنه: الحسن بن النعمان- ٤٨٨
* اسمعيل بن سلام: