مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٩٢ - فی تأکّد الصدقة فی شهر رمضان

[فی تأکّد الصدقة فی شهر رمضان]

و تتأکّد الصدقة المندوبة فی شهر رمضان (١)
______________________________
من لا تعرفه بولایة و لا عداوة و لا تطعم من نصب لشی‌ء من الحقّ أو دعیٰ إلی شی‌ء من الباطل [١]. و قال الصادق علیه السلام فی جواب عمرو بن أبی نصر حیث قال له: إنّ أهل البوادی یقتحمون علینا و فیهم الیهود و النصاری و المجوس فنتصدّق علیهم؟
نعم [٢]. و یمکن الجمع بحمل الأوّل علی الکراهة. و الشاهد علی ذلک إجماع «مجمع البیان» علی جواز أن یبرّ الرجل من شاء من أهل الحرب قرابة أو غیر قرابة. قال:
إنّما الخلاف فی إعطائهم مال الزکاة و الفطرة و الکفّارات فلم یجوّزه أصحابنا، و فیه خلاف بین الفقهاء انتهی [٣] مضافاً إلی ما مرّ [٤] فی الوقف من الآیة و الأخبار و فی روایة فی المجهول حاله: أعط من وقعت له الرحمة فی قبلک [٥].
[فی تأکّد الصدقة فی شهر رمضان]
قوله: «و تتأکّد الصدقة فی شهر رمضان»
(١) لأنّ الصدقة فیه أفضل منها فی غیره کما فی «التذکرة» و قال فیها: کان رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله إذا دخل شهر رمضان أطلق کلّ أسیر و أعطی کلّ سائل [٦]. و قال الشهید: فی الحدیث: لأن یتصدّق أحدکم

---

(١) وسائل الشیعة: ب ٢١ من أبواب الصدقة ح ٣ ج ٦ ص ٢٨٨.
(٢) وسائل الشیعة: ب ٢١ من أبواب الصدقة ح ٧ ج ٦ ص ٢٨٩.
(٣) مجمع البیان: ج ٩ ص ٢٧٢.
(٤) تقدّم فی ص ٦٣.
(٥) وسائل الشیعة: ب ٢١ فی أبواب الصدقة ح ٤ ج ٦ ص ٢٨٨.
(٦) تذکرة الفقهاء: فی الهبات ج ٢ ص ٤٢٥ س ٤١.