مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٨ - فی رجوع السکنی بعد موت الساکن إلی مالکه

و لو قال: لک سکنی الدار ما بقیت أو حییت صحّ و یرجع إلی المسکن بعد موت الساکن. (١)
______________________________
و السرائر [١]» و إن اختیر فیهما أنّها لا تلزم إلّا بالقبض کما سمعت.
[فی رجوع السکنی بعد موت الساکن إلی مالکه]
قوله: «و لو قال: لک سکنی الدار ما بقیت أو حییت صحّ و ترجع إلی المسکن بعد موت الساکن»
(١) التاء تاء الخطاب، و المراد رجوع السکنی، لأنّ الدار باقیة علی ملک المالک و الغرض من ذکره هذه المسألة بیان أنّ العین لا تنتقل عن المالک و أنّه إذا نقل المنفعة زماناً اتّبع الشرط. و قد سمعت الإجماعات الظاهرة من عبارة «التذکرة و جامع المقاصد» و قال فی «المسالک [٢]» هذه المسألة لم ینقل أصحابنا فیها خلافا بل ظاهرهم الاتّفاق علی رجوعها إلی المسکن مطلقاً.
و فی «المبسوط [٣]» أنّه الصحیح علی مذهبنا، و قد سمعت الأخبار الدالّة علی ذلک بل فیها زیادة علی ذلک، إذ قد أفصحت بأنّها ترجع إلی المالک فیما إذا قال:
أسکنتکها ما بقیت فإذا متّ فهی لورثتک عقبک.
و لعلّه أشار فی «الشرائع [٤]» بالأشبه فی قوله: و ترجع إلی المسکن بعد موت الساکن علی الأشبه، إلی ما فی «المبسوط» حیث نقل فی المسألة قولین: الصحّة