مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٠٢ - فی کراهیّة الرجوع لأحد الزوجین فی هبته

و إلّا فللواهب الرجوع. (١) [فی کراهیّة الرجوع لأحد الزوجین فی هبته]

و یکره لأحد الزوجین الرجوع علی رأی (٢)
______________________________
و أنت قد عرفت أنّ هذا الخبر علی ما فهمناه مستند بالإجماعات و الشهرات و الأخبار المرسلة فی المبسوط، و کذا الخلاف مؤیّد لخبر إبراهیم بن عبد الحمید لمکان فهم الجماعة منه ما سمعت [١] و بأخبار [٢] القی‌ء، و هی متعدّدة و فیها الصحیح.
قوله: «و إلّا فللواهب الرجوع»
(١) هذا قد عرف حاله ممّا تقدّم، معناه أنّه إن لم یکن واحد من الامور المتقدّمة فللواهب الرجوع.
[فی کراهیّة الرجوع لأحد الزوجین فی هبته]
قوله: «و یکره لأحد الزوجین الرجوع»
(٢) عندنا کما فی «المبسوط [٣]» و هو یؤذن بالإجماع علیه. و هو مذهب الشیخ و أتباعه و المتأخّر کما فی «کشف الرموز [٤]» و مذهب الشیخ فی کتبه و أتباعه کما فی «غایة المراد [٥]». و هو خیرة «النهایة [٦] و الخلاف [٧] و الغنیة» علی ما حکی [٨] عنها، لأنّ عندنا من نسخها قد سقط ذلک غلطاً من الکاتب علی الظاهر، و «الوسیلة [٩] و السرائر [١٠] و الجامع [١١] و الشرائع [١٢] و النافع [١٣] و کشف الرموز [١٤] و الحواشی [١٥] و الریاض [١٦]». و فی «الخلاف [١٧] و الغنیة»

---

(١) تقدّم فی ص ١٨٤.
(٢) وسائل الشیعة: ب ٧ من أبواب أحکام الهبات ح ٥ ج ١٣ ص ٣٤١، و ب ١٠ ح ٣ و ٤ ج ١٣ ص ٣٤٣.
(٣) المبسوط: فی الهبات ج ٣ ص ٣٠٩.
(٤) کشف الرموز: فی الهبة ج ٢ ص ٥٩.
(٥) غایة المراد: فی الهبة ج ٢ ص ٤١٧.
(٦) النهایة: فی النحل و الهبة ج ٢ ص ٤١٧.
(٧) الخلاف: فی الهبة ج ٣ ص ٥٦٧ مسألة ١٢.
(٨) الحاکی عنها هو الطباطبائی فی ریاض المسائل: فی الهبة ج ٩ ص ٣٩٢.
(٩) الوسیلة: فی بیان الهبات ص ٣٧٩.
(١٠) السرائر: فی أحکام الهبة ج ٣ ص ١٧٣.
(١١) الجامع للشرائع: فی الهبة ص ٣٦٦.
(١٢) شرائع الإسلام: فی الهبات ج ٢ ص ٢٣٠.
(١٣) المختصر النافع: فی الهبة ص ١٦٠.
(١٤) کشف الرموز: فی الهبة ج ٢ ص ٥٩.
(١٥) لم نعثر علیه.
(١٦) ریاض المسائل: فی الهبة ج ٩ ص ٣٩٢.
(١٧) الخلاف: فی الهبة ج ٣ ص ٥٦٧ مسألة ١٢.