مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١١٦ - فی الهدیّة

و الهدیّة کالهبة فی الإیجاب و القبول و القبض (٢)
______________________________
قوله: «و لا تکفی المعاطاة و الأفعال الدالّة علی الإیجاب، نعم یباح التصرّف»
(١) أی لا یکفی هذان فی حصول الملک، إذ ظاهره أنّ الأفعال الدالّة علی الإیجاب غیر المعاطاة و لا ریب عندنا أنّها منها، لأنّها کما تقدّم [١] بیانه تکون بالفعل و القول، لأن إعطاء الواهب و أخذ المتّهب معاطاة جزماً و إن لم یتلفّظا بشی‌ء أصلًا کما إذا قال له هبنی کذا و أعطیک کذا ثمّ جاءه بعد وقت آخر و دفع إلیه الثواب فدفع إلیه الهبة من دون کلام أصلًا أو کتب إلیه أو أشار إلیه، و قد یکون أشار إلی الفرد الأخفی من أفرادها. و کیف کان فلا تفید تملیکاً فی الحال. و قد سمعت [٢] کلام المبسوط و ما وافقه فی الهدیّة اقتصاراً علی الأسباب الشرعیّة. نعم یباح له التصرّف، فإذا تصرّف ملک کما سمعته [٣] آنفاً و فی باب البیع [٤].
[فی الهدیّة]
قوله: «و الهدیة کالهبة فی الإیجاب و القبول و القبض»
(٢) کما هو