مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان - المحقق المقدّس الأردبيلي - الصفحة ٣٣٩ - استحباب ابتداء من على يمينه بالغسل

وابتداء المالك وتأخره في الأكل.

وابتداء من على يمينه بالغسل والدور عليهم.

______________________________________________________

(الطعام ابدا) [١].

والاخبار في التسمية والتحميد كثيرة [٢].

قوله : «وابتداء المالك وتأخره في الأكل» دليل استحباب ابتداء المالك بالأكل قبل القوم وتأخره عنهم ، رواية ابن القداح ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، قال : كان رسول الله صلّى الله عليه وآله إذا أكل مع القوم طعاما كان أول من يضع يده وآخر من يرفعها ليأكل القوم [٣].

وتدل على الأكل مع الضيف ، رواية جميل ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، قال : سمعته يقول : ان الزائر إذا زار المزور فأكل معه ألقى عنه الحشمة ، وإذا لم يأكل معه يتقبض (ينقبض ـ خ ل ئل) [٤] قليلا.

ويدل على استحباب الأكل مع الضيف وتأخره عنه ، رواية علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السّلام ان رسول الله صلّى الله عليه وآله كان إذا أتاه الضيف أكل معه ولم يرفع يده من الخوان حتى يرفع الضيف [٥].

قوله : «وابتداء من على يمينه إلخ» كان ينبغي ان يقول : ابتداء صاحب الطعام بغسل يده ثم من على يمينه قبل الطعام إلخ ، وبعده يغسل أوّلا من على يساره حتى يتم الدور ويختم به كما في غير هذه العبارة.

وتدل عليه في الجملة ، رواية محمّد بن عجلان ، عن أبي عبد الله

[١] الوسائل باب ٥٧ حديث ٤ ج ١٦ ص ٤٨٠.

[٢] راجع باب ٥٦ ـ ٥٨ من أبواب آداب المائدة.

[٣] الوسائل باب ٤١ حديث ١ من أبواب آداب المائدة ج ١٦ ص ٤٦٠.

[٤] الوسائل باب ٤١ حديث ٢ من أبواب آداب المائدة ج ١٦ ص ٤٦١.

[٥] الوسائل باب ٤١ حديث ٣ من أبواب آداب المائدة ج ١٦ ص ٤٦١.