الفتاوى الميسرة - الحكيم، السيد عبد الهادي - الصفحة ٤١٥ - ( الحواريّة العامّة الأُولى )

ــ لعلّك تقصد الشراب الذي يتعَارف صنعه مِن نقيع الشعير المخمّر ويوجِب النشوة عادةً ويُسمّى بالفقّاع وهو حرام [ كما أنّه محكومٌ بالنجاسة ] .‌

* هل يجب الفحص والتأكّد قبل تناول الدواء مِن سلامة تركيبه لمعرفة ما إذا كان يحتوي على موادّ محرّمة ؟

ــ كلا ، لا يجب الفحص والتأكّد .‌

* تحتوي كثير من الأدوية والمطهّرات على الكحول بنسبٍ ضئيلة ، فهل يحقّ لي تناولها ، وهل هي نجسة ؟

ــ هي غير نجسة ويجوز لك تناولها .‌

* هناك كثير من الأسئلة العامّة المتفرّقة ضمن موضوعات مستجدة .‌

ــ سل ما شِئت .‌

* سأبدؤها أوّلاً بسؤال عن جواز التبرّع بالعين أو الكلية من إنسانٍ حيٍّ إلى إنسانٍ حيٍّ آخر ؟

ــ لا يجوز التبرّع بالعين ، وأمّا التبرّع بالكلية لِمَن لديه كِلية أُخرى سليمة فجائز .‌

* يوصي بعض الأشخاص باستئصال بعض الأجزاء مِن جِسمه بعد موته لزرعها في جِسم إنسانٍ محتاج إليها ، فهل تصحّ مثل هذه الوصيّة ويجوز قطع تلك الأجزاء حينئذ ؟

ــ [ كلاّ ، لا تصحّ ولا يجوز ] إذا كان الموصي مسلماً ، إلاّ إذا توقّف إنقاذ حياة مسلم على ذلك فيجوز حينئذٍ وإنْ لم يوصِ بها صاحبها ، ولكن [تثبُت الدية على القاطع] إلاّ مع الوصيّة بالقطع فلا