الفتاوى الميسرة - الحكيم، السيد عبد الهادي - الصفحة ٢٨٤ - وهذه الشروط هي

ــ تذكية الأسماك وبالتالي حلّية أكل لحمها تختلف عن تذكية الحيوانات الأُخرى مارّة الذكر ، ذلك أنّ السمك متى ما استوليت عليه حيّاً خارج الماء كأن تكون اصطدته بيدك داخل الماء وأخرجته حيّاً للخارج ، أو اصطدته بالشباك أو بالشصِّ أو بالفالة ، أو كأن يكون السمك قد خرَج بعد نضوب الماء فأخذته فقد ذكّيته ، أو كأن يكون السمك قد قفز بنفسه الى الساحل فأمسكته حيّاً فقد ذكّيته ، أو وثَب في سفينة فأخذته حيّاً فقد ذكّيته . وهكذا .‌

‌* وإذا وثبَت سمكة الى الأرض فلم تؤخذ حتّى ماتت ؟

ــ حرم عليك أكل لحمها ، أكثر مِن ذلك لو نظرت الى سمكة وهي حيّة تضطرب على الأرض ، ولم تعلم أنّ إنساناً أخرجها من الماء ولم تستولِ أنتَ عليها حتّى ماتت فقد حرُم أكل لحمها عليك .‌

‌* وشرط التسمية ؟ لم تذكر شرط التسمية على السمك .‌

ــ لا يُشترط في تذكية السمك التسمية .‌

‌* والإسلام ؟ أقصد أنْ يكون صائدها وهي حيّة مسلماً ؟

ــ لا يُشترط في تذكية السمك أنْ يكون صائدها وهي حيّة مسلماً .‌

‌* معنى هذا أنّه إذا أخرج الكافر السمك حيّاً مِن الماء جاز لي أكله ؟

ــ نعم جازَ لك أكله ، فلا فرق هنا بين المسلم والكافر .‌

‌* وإذا وجدت سمكة في يدِ مسلم يبيعها مثلاً ولم أدر أنّه