الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٨٢ - الأولى اقتضاء العقد السلامة

و قد قال على (عليه السلام) لا ترد التي ليست بحبلى إذا وطأها صاحبها و يوضع عنه من ثمنها بقدر عيب ان كان فيها».

و ما روياه فيهما أيضا

عن عبد الملك بن عمرو [١] عن ابى عبد الله (عليه السلام) قال: «لا ترد التي ليست بحبلى إذا وطئها صاحبها و له أرش العيب، و ترد الحبلى و يرد معها نصف عشر قيمتها».

و زاد في الكافي قال: و في رواية اخرى «ان كانت بكرا فعشر ثمنها، و ان لم تكن بكرا فنصف عشر ثمنها».

و ما رواه

في التهذيب عن فضيل مولى محمد بن راشد [٢] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل باع جارية حبلى و هو لا يعلم، فنكحها الذي اشترى، قال: يردها و يرد نصف عشر قيمتها».

و رواه بسند آخر صحيح [٣] مشتمل على إرسال ابن ابى عمير عن سعيد بن يسار عن أبى عبد الله (عليه السلام) مثله.

و بإزاء هذه الاخبار ما يدل على معارضتها فيما دلت عليه من وجوب رد نصف العشر.

و منها ما رواه

في الفقيه و الشيخ في التهذيب عن عبد الرحمن بن أبى عبد الله [٤] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل يشتري الجارية فيقع عليها فيجدها حبلى قال: يردها و يرد معها شيئا».

و ما رواه

المشايخ الثلاثة في الصحيح عن محمد بن مسلم [٥] عن أبى جعفر (عليه السلام) في الرجل يشتري الجارية الحبلى فينكحها و هو لا يعلم؟ قال: يردها و يكسوها».

[١] الكافي ج ٥ ص ٢١٤ و فيه (بن عمير) التهذيب ج ٧ ص ٦٢.

[٢] التهذيب ج ٧ ص ٦٢.

[٣] التهذيب ج ٧ ص ٦٢.

[٤] الفقيه ج ٣ ص ١٣٩ التهذيب ج ٧ ص ٦٢.

[٥] الكافي ج ٥ ص ٢١٥ التهذيب ج ٧ ص ٦٢ الفقيه ج ٣ ص ١٣٩.