علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢٢
٨٧٤.صَفوانُ بنُ عَسّالٍ المُرادِيّ : أتَيتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وهُوَ مُتَّكِئٌ فِي المَسجِدِ عَلى بَردٍ لَهُ ، فَقُلتُ لَهُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنّي جِئتُ أطلُبُ العِلمَ ، فَقالَ : مَرحَبًا بِطالِبِ العِلمِ ، طالِبُ العِلمِ لَتَحُفُّهُ المَلائِكَةُ وتُظِلُّهُ بِأَجنِحَتِها ، ثُمَّ يَركَبُ بَعضُهُ بَعضًا حَتّى يَبلُغُوا السَّماءَ الدُّنيا مِن حُبِّهِم لِما يَطلُبُ [١] .
٨٧٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن غَدا في طَلَبِ العِلمِ أظَلَّت عَلَيهِ المَلائِكَةُ ، وبورِكَ لَهُ في مَعيشَتِهِ ولَم يَنقُص مِن رِزقِهِ [٢] .
٨٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَن خَرَجَ مِن بَيتِهِ يَطلُبُ عِلمًا شَيَّعَهُ سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ يَستَغفِرونَ لَهُ . [٣]
٨٧٧.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطَلَبَةِ العِلمِ مِن شيعَتِنا [٤] .
٨٧٨.عنه عليه السلام : إنَّ طالِبَ العِلمِ لَيُشَيِّعُهُ سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ مِن مُقَرَّبِي السَّماءِ [٥] .
٨٧٩.الإمام الباقر عليه السلام : ما مِن عَبدٍ يَغدو في طَلَبِ العِلمِ أو يَروحُ إلاّ خاضَ الرَّحمَةَ ، وهَتَفَت بِهِ المَلائِكَةُ : مَرحَبًا بِزائِرِاللّه ِ ، وسَلَكَ مِنَ الجَنَّةِ مِثلَ ذلِكَ المَسلَكِ . [٦]
ج : تَكَفُّلُ الرِّزقِ
٨٨٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن طَلَبَ العِلمَ تَكَفَّلَ اللّه ُ بِرِزقِهِ [٧] .
٨٨١.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ تَعالى قَد تَكَفَّلَ لِطالِبِ العِلمِ بِرِزقِهِ خاصَّةً عَمّا ضَمِنَهُ لِغَيرِهِ [٨] .
٨٨٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَفَقَّهَ في دينِ اللّه ِ كَفاهُ اللّه ُ هَمَّهُ ورِزقَهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ [٩] .
[١] المعجم الكبير : ٨ / ٥٤ / ٧٣٤٧ ، جامع بيان العلم : ١ / ٣٢ نحوه ، اُسد الغابة : ٣ / ٢٨ / ٢٥١٧ وفيه إلى «بأجنحتها» ؛ منية المريد : ١٠٦ و ١٠٧ نحوه .[٢] منية المريد : ١٠٣ ، نثر الدرّ : ١ / ١٩٤ نحوه ؛ جامع بيان العلم : ١ / ٤٥ عن أبي سعيد الخدري .[٣] أمالي الطوسي : ١٨٢ / ٣٠٦ عن أبي قلابة .[٤] الاختصاص : ٢٣٤ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين عن أبيه عليهماالسلام .[٥] الخصال : ٥٠٤ / ١ عن الحسن بن الحسن عليه السلام عن أبيه ، بصائرالدرجات : ٤ / ٧ عن الحسن بن الحسن بن عليّ عليهماالسلام ، عدّة الداعي : ٧١ نحوه .[٦] ثواب الأعمال : ١٦٠ / ٢ ، بصائر الدرجات : ٥ / ١٤ إلى قوله «خاض الرحمة» وكلاهما عن جابر بن يزيد الجعفي .[٧] تاريخ بغداد : ٣ / ١٨٠ ، ، مسند الشهاب : ١ / ٢٤٤ / ٢٨٠ ، إتحاف السادة : ١ / ٧٨ كلّها عن زياد (بن الحارث) الصدائي ؛ الأمالي الخميسيّة : ١ / ٦٠ .[٨] منية المريد : ١٦٠ ، الأنوار النعمانيّة : ٣ / ٣٤١ .[٩] جامع بيان العلم : ١ / ٤٥ ، تاريخ بغداد : ٣ / ٣٢ نحوه ، مسند أبي حنيفة : ٢٠ وفيه «كفاه اللّه مهمّه» ، إتحاف السادة : ١ / ٧٧ كلّها عن عبداللّه (بن الحرث) بن جزء الزبيدي ، وراجع منية المريد : آداب المعلّم والمتعلّم : آداب اشتركا فيها : التوكّل على اللّه تعالى والاعتماد عليه .