دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٣٢٥

آق قلعه
جلد: ١
     
شماره مقاله:٣٢٥

آق قلعه، يكي از بخشهاي شهرستان گرگان كه اكنون گاهي آق قلا خوانده مي شود. اين بخش در طرفين رودخانة گرگان و در شمال شهر گرگان قرار گرغته است. از سمت شمال به بخش اترك، از غرب به بخش گميشان، از جنوب به بخش مركزي گرگان و دهستان ملك و از شرق به دهستان كتول و بخش مركزي شهرستان گنبد قابوس محدود است. اين بخش ٧٩ آبادي دارد كه همة آنها طبق سرشماري ١٣٥٥ش ٠٥٥‘٩ خانوار و ٧٢٦‘٥٣ نفر جمعيت داشته است. در سال ياد شده همة اين آباديها مسكوني بودند (آمارنامة استان مازندران، ٦). منابع درآمد مردم اين بخش نخست زراعت و پس از آن صنايع دستي و كارگري ساده است. محصولات عمدة آن: گندم، جو، برنج، پنبه، حبوبات، نباتات علوفه اي، سيب زميني و دانه‌هاي روغني است كه از طريق آبياري و ديم به دست مي آيد (جهادسازندگي، فرهنگ اقتصادي، ١٢٤ مكرر ٢ و ٣).
در بخشآق‌قلعه جمعاً ٤٤ رشته قنات داير. ١٦٧ حلقه چاه عميق، ١١٢ حلقه چاه نيمه عميق، ٤٧٧ چاه دستي و ١٨٣ چاه آرتزين وجود دارد. افزون بر آن براساس همين آمارگيري در ١٣٦٠ ش مزارع اين بخش داراي ٠٠٥‘١ موتور پمپ، ٥١٩ تراكتور و ٥٩ كمپاين بوده است. در اين زمان درآق‌قلعه ٦ مرغداري صنعتي و ١٨ زنبورداري وجود داشته است. همچنين براساس آمار ١٣٥٥ شآق‌قلعه تعداد ٦٠٢‘١٤ گاو و گوساله، ٢٠٦ گاوميش، ٢٦٠‘١٠٦ گوسفند و بره، ٨٨٦‘٢ بز و بزغاله و نزديك به ٣٠٠ شتر داشته است. براساس آمار ياد شده در همان سال، تعداد ٦٢ دستگاه قالي بافي، ٣ دستگاه گليم بافي، ٥٨ دستگاه زيلو و جاجيم بافي در اين بخش داير بوده و افزون بر آن، ٢ آسياي آردي و ٦ واحد تهية مصالح ساختماني و يك واحد چوب بري نيز مشغول به كار بوده است. (جهادسازندگي، فرهنگ اقتصادي، ١٢٤، مكرر ٤ و ٥؛ تحقيقات محلي).
در ١٣٦٠ش بخشآق‌قلعه داراي ٦٦ ده، ٢٥ مزرعة مستقل، يك مزرعة تابع و ٣ مكان مستقل و كلاً ٩٥ آبادي با ١٨٧‘١١ خانوار بود. در هامن سال، اين بخش ٩٨ دبستان، ١٥ مدرسة راهنمايي، ٣ دبيرستان، ٦٤ مسجد و حسينيه، ٤ كتابخانة عمومي، ٤٧٩‘١٠ واحد مسكوني، ٢ نانوايي و ٧ قصابي داشت (جهاد سازندگي، فرهنگ اجتماعي، ١٢٤ مكرر ١ و ٢).
ساكنين اين دهستان، تركمنهاي آتاباي هستند. اين طايفه به همراه طايفة جعفریاي، ٢ بخش عمدة تركمنهاي ايران را تشكيل مي دهند. طايفة آتاباي به ٢ شاخة آق آتاباي و آتاباي تقسيم مي شود كه هريك چند تيره را در بر مي گيرد. اين طايفه‌ها تا چند دهة پيش، عموماً با كشاورزي بيگانه بودند و از راه گله داري زندگي مي كردند. هريك از خانواده‌هاي تركمن در يك آلاچيق گرد و نمدپوش به نام «اُي» به سر مي برد و هر خانواده همواره آلاچيق گرد و نمدپوش به نام «اُي» به سر مي‌برد و هر خانواده همواره آلاچيق خود را در كنار «اُي»‌هاي خانواده‌هايي برپا مي داشت كه دامهايشان براي چرا در يك يا چند گله جمع مي شدند (پوركريم، ٤٩). اكنون افراد ساكن اين بخش به ٢ دسته «چاروا» يا كوچ‌رو و «چمور» (اسكان يافته) تقسيم مي گردند. شغل اصلي چارواها دامداري است و درآمد آنها از فرآورده‌هاي دامي تأمين مي گردد. چمورها دامداري است و درآمد آنها از فرآورده‌هاي دامي تأمين مي گردد. چمورها در روستاها و در مركزآق‌قلعه به سر مي برند (گرگاني، ٣٤٠؛ تحقيقات محلي). طايفة آتاباي در محوطه اي كه از تپة آقشين، در مجاورت هاشم آباد، تا نزديك محمدآباد گسترده است و عرضش نزديك به ١٢ كمـ و طولش از زير سياه بالا تا رودخانة اترك است، زندگي مي كنند. طايفة آتاباي ١٥ فرقه‌اند (كتابچة نفوس استرآباد، ٢٥٣-٢٥٤). ٍميرزا ابراهيم (ص ٥٩) نیز که در دوره قاجار از این منطقه گذشته، نام طوایف این ناحیه را با شاخه‌های فرعی آنها و تعداد خانوارهایشان در کتاب خود آورده است.
زبان مردم این بخش به نام «قراقچی» مدرسه‌ای قدیمی وجود دراد که اکنون نیز حوزه علمیه برای آموزش فقه حنفی است و طلبه می‌پذیرد.
مرکز این بخش، شهر کوچکآق‌قلعه است که برای مدتی تا پیش از ١٣٥٧ش پهلوی دﮊ نامیده می‌شد، اما اکنون نام پیشین خود را باز یافته است. این شهرک در ١٨ کیلومتری ما شهر گرگان بر جلگه‌ای هموار در کنار رودخانه گرگان با عرض جغرافیایی °٣٦و َ٥٨ و طول جغرافیایی °٥٤و َ١٦ قرار گرفته است. جمعیت آن براساس سرشماری ١٣٤٥ش، ٠٦٨‘٤ نفر بود که در ١٣٥٥ش به ٩٦٠‘٦ نفر، در ١٨٣‘١ خانوار، افزایش یافت. براساس سرشماری تقریبی ١٣٦٢-١٣٦٣ش تعداد خانوارهایآق‌قلعه در همین سال، برپایه آمار توزیع تعیین ارزاق ٧٩٩‘١٣ نفر بوده است (همان، ٤٢).آق‌قلعه شهرک آبادی است که بر سر راه گرگان به گنبد قابوس قرار گرفته است. یکی از توابع مهم آن جرجانیه پیرواش است که بیش از ٠٠٠‘٢ نفر جمعیت دارد. رودخانه گرگان کهآق‌قلعه را به ٢ بخش تقسیم می‌کند، سابقاً از کنار شهر می‌گذشته، چون سطح آب رودخانه از زمینهای اطراف پایین‌تر است، سابقاً به وسیله موتورهایی آب را به خیابانهای شهر جاری می‌ساختند. این شهر پیش از استقرار پادشاهی قاجار، مرکز این ایل بود که دسته‌ای در این طرف و دسته‌ای دیگر در آن طرف رودخانه می‌زیستند.
از بناهای قدیمی این شهر پل آجری است که در دوران صفویه بر روی رودخانه گرگان ساخته شده است. در عکسی که در دوره ناصرالدین‌شاه از این پل برداشته‌اند ٢ مناره در کنار پل دیده می‌شود. اکنون از این مناره‌ها اثری نیست. جدیداً پل دیگری بر این رودخانه ساخته‌اند که با احداث آن، رفت و آمد از روی پل قدیمی صورت نمی‌گیرد، و از آن تنها به عنوان یکی از آثار قدیمی نگهداری می‌شود. این پل دارای ٥ چشمه با ساختمان قدیمی است و تعمیرات جدیدی نیز در آن شده است. طول آن ٣٥ متر، عرض آن ٤ متر و ارتفاع آن و ١٠ متر است. از بناهای تاریخی دیگر این شهر قلعه کهن آن است که اکنون خراب شده (رزم آرا، ١٢). و تنها دیوارهای جنوبی و اندکی از دیوار شمال به جنوب آن بر جای مانده است. این قلعه به قلعه مبارک آباد (نام پیشین آق قلعه) مشهور بوده است. دیوار قزل‌آلان که گفته می‌شود اسکندر آن را بنا نهاده و انوشیروان ساسانی آن را تعمیر کرده، در ٣ کیلومتری شمالآق‌قلعه قرار دارد. این دیوار از دریای خزر شروع می‌شده و تا کوههای گلی داغ به طول تقریبی ١٧٠ که امتداد می‌یافته است. اکنون این دیوار مخروبه است و بعضی از قسمتهای آن که هنوز پابرجاست بین ٢ تا ٤ متر ارتفاع دارد (رابینو، ١٣٧؛ تحقیقات محلی).
پیشینه تاریخی: بنا به گفته رابینو، هنگامی که او از این محل عبور کرده، ویرانه‌های حصار کهنآق‌قلعه هنوز برجای بوده است و ساکنان آنجا به وی گفته بودند که این محل در زمان قابوس به «اسپی دژ» مشهور بوده است و ترکمنها نامآق‌قلعه را – که ترجمه کلمه اسپی دژ است – بر آن نهاده‌اند، (صص ١٣٥-١٣٦). به گفته او، مبارک آباد را شاه‌طهماسب اول صفوی بنیاد گذارد. به فرمان وی، فرمانروای جدید استرآباد در این محل مستقر گردید تا این ایالت را از حملات ترکمنها محفوظ نگه دارد. در ١٠٠٧ق/١٥٩٩م شاه‌عباس اول به استرآباد آمد و فرمان داد که دیگربار این قلعه را تعمیر کنند. پس از انجام تعمیرات، گروهی از ایل قاجار را در آنجا سکنی داد (رابینو، ١٣٧؛ معصوم علیشاه، ٣/٦٦٠). میرزاابراهیم (ص ٥٠) که در ٢٧٥ق/١٨٥٩م از آن قلعه گذشته می‌گوید: پلی که شاه‌عباس درآق‌قلعه بر روی رود قرار گرفته است.آق‌قلعه را محمدحسن‌خان‌قاجار، پدرآقامحمدخان، مرکز حکومت خود قرار داد؛ اما پس از آنکه قاجارها به پادشاهی رسیدند این منطقه را به ترکمنها واگذار کردند، ولی همواره به آن توجه داشتند و به مناسبت کمکهایی که از ترکمنها می‌گرفتند، روستاهایی را در کنار رودخانه قره سو به عنوان تیول به خوانین آنجا می‌دادند (گرگانی، ٧١-٧٢). در زمان ناصرالدین‌شاه برجی برای این قلعه ساخته شد تا دشت ترکمن را از آنجا دیده بانی کنند، ولی به گفته رابینو، سربازانی که مأمور آنجا می‌شدند در واقع زندانیانی در میان ٤ دیوار قلعه بودند و با آنکه شهر را از دور می‌دیدند نمی‌توانستند ارتباط خود را با استرآباد حفظ کنند (صص ١٣٦-١٣٧). معصوم علیشاه (٣/٦٦٠) نیز آنجا را قلعه خرابی توصیف کرده که گروهی سرباز گرسنه با اندکی سلاح در آنجا بودند و برای گذران زندگی، مزدوری ترکمنها را می‌کردند. قلعه‌ای که در این نقطه قرار داشته ظاهراً در طی چند سده بارها بازسازی شده است. در اوایل دوره ناصرالدین‌شاه، سلیمان‌خان‌صاحب اختیار مأموریت یافت که بنایآق‌قلعه را تعمیر و بازسازی کند. او این کار را آغاز کرد و گزارش وقابع را برای فرخ‌خان‌امین‌الدوله کاشانی می‌فرستاد. نامه‌های یاد شده در ضمن مجموعه اسناد و مدارک فرخ‌خان (٤/٥٤-٥٨، ٦١-٦٢، ٦٤) به چاپ رسیده است. قورخانچی (صولت نظام) که در اواخر عصر قاجار می‌زسیته در توصیف ساختمان قلعه گفته است که قلعه کنونی در نقطه‌ای است که از ساعت ٣ سمت خاکریزی دارد و آن را به امیرتیمور گورکان نسبت می‌دهند و نیز می‌نویسد که قلعه در اوایل سلطنت ناصرالدین‌شاه برپا شده و در ٤ گوشه آن ٤ برج قرار دارد. او سپس توصیف دقیقی از وضعیت آن روز قلعه می‌آورد و می‌افزاید که اگر در استحکام و تعمیر این قلعه مراقبت نشود به زودی ویران خواهد شد (صص، ٥٣-٥٤). امکان شورش ترکمنها بر ضد حکومت مرکزی در عصر قاجار، پادشاهان این سلسله را به تحکیم بنایآق‌قلعه وادار می‌کرد. یک‌بار که ترکمنها علیه حکومت شوریدند مصطفی قلی‌خان فرمانده قوای دولتی درآق‌قلعه مستقر بود. او گزارش این وقایع را در کتابچه‌ای به نام نبردهایآق‌قلعه یادداشت کرده است (صص، ٨٢-٩٧). ترکمنها در اواخر زمان ناصرالدین‌شاه در جمادی‌الاآخر ١٣٠٥ق/فوریه ١٨٨٨م نیز شورش کردند. این شورش تا رجب ١٣٠٦ق/مارس ١٨٨٩م ادامه یافت (کرزن، ١/٢٦٠).
در جنگ اول جهانی، ارتش روسیه،آق‌قلعه را اشغال کرد و از آن به عنوان پایگاه و محل استقرار تجهیزات خود استفاده می‌کرد، اما در همان ایام که تحولاتی در روسیه رخ داده بود، دسته‌ای از روسها در ٤ رجب ١٣٣٥ق/٢٦ آوریل ١٩١٧م بهآق‌قلعه آمدند و کمیسر سابق را دستگیر کردند. در این هنگام روسها به سبب نیازی که داشتند در آبادانی این محل کوشش می‌ورزیدند (مقصودلو، ٢/٥٢٦، ٥٢٨، ٥٣٠، ٥٣٩، ٥٤١). همچنین در جنگ جهانی دوم،آق‌قلعه دیگربار به تصرف ارتش شوروی درآمد. برطبق یک گزارش رسمی دولتی که در دست است، در آن وقت از مردم عادی کسی درآق‌قلعه سکونت نداشت و تنها قلعه در اختیار نظامیان بود. بنابر تحقیقات محلی سکونت ترکمنها درآق‌قلعه به طور مستمر از ١٣٢٥ش به بعد بوده است.
تأسیسات اداری و اجتماعی:آق‌قلعه دارای بخشداری، بهداری، درمانگاه، مخابرات و یک دبیرستان پسرانه و یک دخترانه و تعداد بیشتری دبستان و یک کتابخانه عمومی است. از تأسیسات اقتصادی این شهر آسیاهای آردسازی است که از پیش از شهریور ١٣٢٠ش در این منطقه احداث شده است. این آسیاها به تدریج با گسترش شهر، به کارخانه‌های آردسازی مبدل گردیده است (گرگانی، ٣٣٣). زبان مردم ترکمنی است و در پاره‌ای روستاها، پیران هنوز فارسی نمی‌دانند.
از شاعران این شهر که اشعاری به زبان ترکمنی سروده‌اند یکی نوربردی جرجانی است که چند سال پیش درگذشته است. از اداب و رسوم ویژه این شهر یکی پنجشنبه بازار است که اهالی منطقه تولیدات خود را روزهای پنجشنبه به محل معینی می‌آورند و در معرض دید خریدارانی که از گرگان و سایر نقاط به این شهرک می‌آیند قرار می‌دهند. مسابقه اسب دوانی که سالانه دوبار در بهار و پاییز برگزار می‌شود از رسومآق‌قلعه است.

مآخذ: آمارنامه استان مازندران، (١٣٦٣ش)، تهران، سازمان برنامه و بودجه، ١٣٦٤ش؛ امین‌الدوله، فرخ‌بن‌مهدی، مجموعه اسناد و مدارک، به کوشش کریم اصفهانیان، دانشگاه تهران، ١٣٥٤ش؛پور‌کریم، هوشنگ، «ترکمنهای ایران»، هنر و مردم، شمـ ٦١ و ٦٢ (آبان ـ آذر ١٣٤٦)؛ جهادسازندگیف فرهنگ اجتماعی دهات و مزارع استان مازندران (١٣٦٠ش)، تهران، ١٣٦٣ش؛ همان، فرهنگ اقتصادی دهات و مزارع استان مازندران، تهران، ١٣٦٣ش، رابینو، هـ ل؛ سفرنامه مازندران و استرآباد، ترجمه جغرافیایی نظامی گرگان و دریای خزر، تهران، ١٣٢٠ش؛ فرهنگ آبادیهای کشور (براساس سرشماری آبان ١٣٥٥ش)، ج ١٥ (استان مازندران)، تهران، مرکز آمار ایران، ١٣٦١ش؛ فرهنگ جغرافیایی ایران، تهران، نشر تاریخ ایران، ١٣٦٠ش؛ «کتابچه نفوس استرآباد» گرگان‌نامه، به کوشش مسیح ذبیحی، تهران، بابک، ١٣٦٣ش؛ کرزن، جرج، ایران و قضیه ایران، ترجمه غلامعلی وجید مازندرانی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ١٣٤٩ش؛ گرگانی، منصور، اقتصاد گرگان و گنبد و دشت، تهران، ١٣٥٠ش؛ مصطفی قلی خان، «نبردهای آق قلعه» به کوشش محمد کشمیری، بررسیهای تاریخی، س ٥، شمـ ٤ (مهر، آبان ١٣٤٩ش)؛ معصوم علیشاه، محمد طرائق‌الحقایق، به کوشش محمدجعفر محبوب تهرانی، بارانی، ١٣٤٥ش؛ معینی، اسدالله، گرگان و دشت، تهران، شرکت سهامی طبع کتاب، ١٣٤٤ش؛ مقصودلو، حسینقلی ((وکیل‌الدوله)، مخابرات استرآباد، به کوشش ایرج افشار و محمدرسول ردیاگشت، تهران، نشر تاریخ ایران، ١٣٦٣ش؛ میرزاابراهیم، سفرنامه استرآباد و مازندران، به کوشش مسعودگلزاری، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، ١٣٥٥ش؛ نیز تحقیقات نویسنده از مطلعین محلی در مهر ١٣٦٦ش.
اصغر کورنگی ـ بخش جغرافیا