كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٩٤ - باب العين و الضاد و (واي) معهما

إذا لجرى بالتنوين، و لكنه حرف يراد به قسم، كما أن أَجَل و نحوها مما لم يتمكن في التصريف حمل على غير الإعراب. قال الأعشى:

رضيعي لبان ثدي أم تحالفا * * * بأسحم داج عَوْضَ لا تتفرق

و تقول العرب: لا أفعل ذاك عَوْضُ، أي: لا أفعله الدهر، و نصب عَوْض، لأن الواو حفزت الضاد، لاجتماع الساكنين.

ضوع، ضيع

: ضَاعَت الريح ضَوْعا: نفحت. قال [٤]:

إذا التفتت نحوي تَضَوَّع ريحها

و يقال: ضَاعَ يَضُوعُ، و هو التضور، في البكاء في شدة و رفع صوت. تقول: ضربه حتى تَضَوَّعَ، و تضور. و بكاء الصبي تَضَوُّعٌ أكثره، قال [٥]:

يعز عليها رقبتي و يسوؤها * * * بكاه فتثني الجيد أن يَتَضَوَّعا

و أَضَاعَ الرجل إذا صارت له ضَيْعَة يشتغل بها، و هو بمَضِيعَة و بمَضِيع إذا كان ضائِعا و أَضَاعَ إذا ضَيَّعَ. و الضُّوَع: طائر من طير الليل من جنس الهام إذا أحس بالصباح صدح [٦]. و ضَيْعَة الرجل: حرفته، تقول: ما ضَيْعَتُك؟ أي: ما حرفتك؟ و إذا أخذ الرجل في أمور لا تعنيه تقول: فشت عليك الضَّيْعَة، أي: انتشرت

[٤] <امرؤ القيس> ديوانه ص ١٥ و عجز البيت:

نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل

[٥] <امرؤ القيس> ديوانه ص ٢٤١ و فيه

(... ريبتي ...)

مكان

(... رقبتي ...)

. (٦) من التهذيب ٣/ ٧ في نقله عن العين. في الأصول: صرخ و لعله تصحيف.