كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٨ - باب العين و الطاء و الميم معهما

معط

: المَعْط: مد الشيء. و امْتَعَطْتُ السيف من غمده، [سللته]، و لو قلت: مَعَطْتُهُ لاستقام، و إنه لطويل مُمَّعِطٌ بتشديد الميم و كسر العين، أي: كأنه قد مد مدا. و مَعِطَ يَمْعَطُ مَعَطاً فهو أَمْعَط، مَعِط. (و امَّعَطَ شعره امِّعَاطاً) [٩] إذا تمرط فذهب. و مَعَطْتُ الشعر من رأس الشاة و نحوه إذا مددته فنتفته [١٠]. و الأَمْعَط: الذي لا شعر على جسده كالذئب الأَمْعَط الذي قد تَمَعَّطَ شعره. و مَعِطَ الذئب، و لا يقال مَعِطَ [١١] شعره. ذئب أَمْعَطُ يفسرونه بالخبث. و الأصل ما فسرت لك، لأنه أخبث من غيره، و إذا تمرط شعره يتأذى بالذباب و البعوض، فيخرج على أذى شديد و جوع فلا يكاد يسلم منه ما اعترض له. و لص أَمْعَطُ، و لصوص مُعْطٌ، تشبيها بالذئاب لخبثهم و هو الذي مع خبثه لا شيء معه. و المَعْطُ: ضرب من النكاح. و بنو مُعَيْط حي من قريش.

[٩] في النسخ الثلاث: انمعط انمعاطا.

[١٠] س: و نتفته.

[١١] ص: موضع (معط) بياض، و ما أثبتناه فمن ط و س.