كتاب الخمس - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٨١ - ظهور بعض العبائر في عدم اعتبار القصد

والفيروزابادي[١]: إن الاكتساب طلب الرزق.

[١] القاموس المحيط ١: ١٢٤ مادة: " تكسب ".

ظهور بعض العبائر في عدم اعتبار القصد

نعم، يظهر من بعض العبائر: شمول الاستفادة والكسب لما يتملك من غير قصد، مثل عبارة الاسكافي المتقدمة في قوله: وأما ما استفيد من إرث أو صلة أخ أو كد يد .. إلى آخر كلامه[٢].

ومثل[٣] عبارتي المدارك[٤] والذخيرة[٥] حيث استثنيا من أنواع[٦] التكسب: الميراث والهبة والصدقة، والاستثناء علامة الشمول.

ومثل عبارة البيان، حيث عبر عن العنوان بالتكسب كما عرفت[٧] النماء قد يحصل من غير قصد الشخص لابقاء العين للاستنماء[٩].

ونحوه المصنف في بعض كتبه[١٠].

بل يمكن أن يستفاد ذلك من تمسك المشهور بالآية، مع أن الغنيمة هي مطلق الفائدة ولو حصلت من غير تحصيل، كما يشهد به بعض الروايات

[٢] تقدمت في الصفحة: ٧٢.

[٣] في " ج " و " ع ": مثله.

[٤] المدارك ٥: ٣٨٤.

[٥] ذخيرة المعاد: ٤٨٣.

[٦] في " ف " و " م ": " عبارة " بدل " انواع ".

[٧] في الصفحة المتقدمة.

[٨] في " ع " و " ج ": وأن من المعلوم.

[٩] البيان: ٣٤٨، وفيه: نعم، لو نهى ذلك بنفسه أو بالاكتساب الحق بالارباح.

[١٠] انظر المنتهى ١: ٥٤٨.

(*)