كتاب الخمس - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٨٠ - الرواية السابعة

أبوعبدالله (عليه السلام): ما أنصفناكم إن كلفناكم ذلك اليوم " [١].

الرواية السادسة

وفي مكاتبة قرأها علي بن مهزيار بخط أبي جعفر (عليه السلام): " من أعوزه شئ من حقي فهو في حل "[٢].

دلت الروايتان على أن تجاوزهم عن حقوقهم من جهة الضيق: إما لخوف الانتشار.

وإما لكثرة الظلم[٣] على الشيعة في أموالهم، وإما لاعتبار بعضهم بعد اشتغال ذمته، كما تدل عليه الرواية الثانية.

الرواية السابعة

وما[٤] حكي عن ابن طاووس قدس الله روحه بسنده عن أبي إبراهيم، عن أبيه (عليهما السلام): " إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لابي ذر وسلمان والمقداد: اشهدوني على أنفسكم بشهادة أن لا إله إلا الله - إلى أن قال: - وأن علي بن أبي طالب (عليه السلام) وصي محمد (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين[٥] وأن طاعته طاعة الله ورسوله والائمة من ولده، وأن مودتهم[٦] مفروضة واجبة على كل مؤمن ومؤمنة مع إقامة[٧] الصلاة لوقتها، وإخراج الزكاة من حلها ووضعها في أهلها، وإخراج الخمس من كل ما يمكله أحد من الناس، حتى يرفعه[٨] إلي وإلى خير المؤمنين[٩] وأميرهم ومن بعده من الائمة من

[١] الوسائل ٦: ٣٨٠، الباب ٤ من أبواب الانفال وما يختص بالامام، الحديث ٦.

[٢] الوسائل ٦: ٣٧٩، الباب ٤ من أبواب الانفال وما يختص بالامام، الحديث ٢.

[٣] ليس في " ف ": الظلم.

[٤] في " ف ": واما ما.

[٥] في الطرف زيادة: ولي المؤمنين ومولاهم وأن حقه من الله مفروض واجب.

[٦] في " ف ": ائمتهم، وفي الوسائل: مودة أهل بيته.

[٧] في " ف ": و " م " والوسائل: اقام.

[٨] في الطرف: يدفعه.

[٩] في " ف ": يرفعه إلى ولي أمير المؤمنين، وفي الوسائل: يرفعه إلى ولي المؤمنين، وفي " م ": يرفعه (يدفعه خ ل) إلى ولي أمر المؤمنين.

(*)