كتاب الخمس - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٧٩ - الرواية الخامسة

الاذن في الخمس فكتب: بسم الله الرحمن الرحيم، إن الله واسع كريم، ضمن على العمل الثواب، وعلى الخلاف العذاب، لا يحل مال إلا من وجه أحله الله، إن الخمس عوننا على ديننا وعلى عيالاتنا وعلى موالينا، ونشتري به أعراضنا ممن نخاف سطوته، فلا تزووه عنا، ولا تحرموا أنفسكم دعاءنا ما قدرتم عليه، فإن إخراجه مفتاح رزقكم وتمحيص ذنوبكم، وما تمهدون لانفسكم في يوم فاقتكم، والمسلم من يفي لله بما عاهد الله عليه، وليس المسلم من أجاب باللسان وخالف بالقلب، والسلام"[١].

الرواية الرابعة

وبهذا الاسناد قال: " قدم قوم من خراسان على أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، فسألوه أن يجعلهم في حل من الخمس، فقال: ما أمحل هذا تمحضونا المودة بألسنتكم، وتزرون حقا جعله الله لنا وجعلنا له[٢] ! لا نجعل[٣] أحدكم [٤] في حل "[٥] وفي نسخة: " لا جعل الله أحدكم ".

وهاتان الروايتان في الدلالة على المطلوب كما ترى.

الرواية الخامسة

ورواية يونس بن يعقوب قال: " كنت عند أبي عبدالله (عليه السلام) إذ دخل [٦] عليه رجل من القماطين، فقال: جعلت فداك تقع في أيدينا الاموال والارباح وتجارات نعلم أن حقك فيها ثابت، وإنا عن ذلك مقصرون، فقال

[١] التهذيب ٤: ١٣٩ - ١٤٠، الحديث ٣٩٥، والوسائل ٦: ٣٧٥، الباب ٣ من أبواب الانفال ومايختص بالامام، الحديث ٢، مع اختلاف في التعبير.

[٢] في التهذيب والوسائل: وجعلنا له وهو الخمس.

[٣] في الوسائل: لا نجعل لا نجعل لا نجعل لاحد منكم.

[٤] في التهذيب: أحدا منكم.

[٥] نفس المصدر، الحديث ٣٩٦ من التهذيب، و ٣ من الوسائل.

[٦] في الوسائل: فدخل.

(*)