كتاب الخمس - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٠٣ - اختيار كثير ممن قال بإطلاق الولد على ولد البنت حقيقة عدم الاستحقاق

منعقد على أن ولد البنت ولد حقيقة[١]، وذكر هنا: إن مستحق الخمس من الاصناف الثلاثة من ينسب إلى أمير المؤمنين (صلوات الله وسلامه عليه) وعقيل وجعفر والعباس[٢].

والسر في موافقتهم هنا للمشهور مع القول بالحقيقة ما ذكرنا: من أن المناط هنا الانتساب، وهو لا يكون بواسطة الام، ولذا صرح الشهيد في اللمعة بعد ما تقدم عنه - من دخول أولاد البنات - بأنه لو قال: هذا وقف على من انتسب إلي، لم يدخل أولاد البنات[٣].

وقد حكي عن الشيخ في الخلاف أنه قد أجاب عن احتجاج من أنكر كون ابن البنت ابنا بقول:

بنونا بنو أبنائنا، وبناتنا *** بنوهن أبناء الرجال الاباعد[٤]

- بأن مراد الشاعر هنا نفي الانتساب بمعنى أن أولاد البنات لا ينتسبون إلى أمهم وإنما ينسبون إلى أبيهم[٥].

ونحوه حكي عن الحلي في رد هذا البيت [٦].

وقد عرفت أن ابن زهرة مع دعواه الاجماع على الحقيقة خص المستحق هنا بمن ينتسب إلى أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) وإخوته[٧]، فعلم من

[١] الغنية (الجوامع الفقهية): ٥٤١.

[٢] الغنية (الجوامع الفقهية): ٥٠٧.

[٣] اللمعة الدمشقية: ١٠٥.

[٤] خزانة الادب ١: ٤٤٤.

[٥] الخلاف ٣: ٥٤٨ كتاب الوقف، ذيل المسألة: ١٥.

[٦] السرائر ٣: ١٥٧ - ١٥٨.

[٧] المتقدم أعلاه.

(*)