المهدي المنتظر عند الشيعة الإثنى عشرية - دودو ابو العيد - الصفحة ٨١ - الفصل الثالث الغيبة و الرجعة

التالي: أرسل الخليفة المعتضد (٢٧٩-٢٨٩/٨٩٢-٩٠٢ في منصب الخليفة) عند سماعه بإقامة الإمام في سرداب بسامراء فرقة من الحرس و أمرهم باعتقال الإمام. فوجدوه في السرداب يقرأ القرآن. و عند ما انتهى الإمام من ذلك، خرج بجلاله أمام أنظار الحرس، من غير أن يراه قائد الحرس أو يتكلم معه‌ [٣٤] . إذن فالشيعة يقولون إن الإمام اختفى من السرداب و لم يقولوا إنه اختفى في السرداب و أقام فيه على ما يذهب إليه أهل السنة.

و نأتي الآن إلى المسألة الثانية، و هي اختفاء الإمام في مدينة الحلة و انتظاره هناك. لقد اختبرنا هذه المسألة في بداية كتابنا و قدمنا الدليل على استحالتها. يروي لنا ابن بطوطة في وصفه لرحلته عبر العراق أنه جاء إلى الحلة و شاهد كيف يأتي بعد صلاة العصر مائة رجل إلى حاكم المدينة، و يأخذون فرسا مسرجا ملجما أو بغلة، يتقدمها ٥٠ رجلا و يتبعها ٥٠ رجلا، و هم يضربون الطبول و ينفخون البوقات و يذهبون إلى المسجد الكبير، و ينادون الإمام من أمام باب مغطى بستار من الحرير. و بعد مغيب الشمس يعود الموكب و ينصرف الناس عائدين إلى بيوتهم‌ [٣٥] . و يعرف المسجد المذكور باسم مشهد صاحب الزمان أو مقام صاحب الزمان‌ [٣٦] .

[٣٤] بحار، ج ١٣، ص ١١٨.

[٣٥] كتب كلود هوارت‌

Cl. Huart,

تاريخ العرب،

Geschichte der Araber,

ج ٢، ص ٣٢٠ يقول: «عند ما مات الإمام الحادي عشر... ترك ولدا في السادسة من عمره، يدعى محمدا، كان الخليفة قد حبسه في الحلة، حيث مات في الثانية عشرة من عمره، و لعله مات مسموما. و لم يصدق الشيعة موته، و هم يدعون حتى اليوم أنه اختفى في غار، سيخرج منه عند ما يحين حينه... » و هذا العرض لا يحتاج إلى تعليق، لأني أولا ناقشت هذه المسألة، ثم إن هوارت لا يذكر مصدره!

[٣٦] رحلة ابن بطوطة

Voyages DIbn Btoutah, par G. Deferemery et le Dr. B. R. Sanguinetti, Paris MDCCCLXXVII, Societe Asiatique.

و يذكر ياقوت، معجم البلدان، ج ٤، ص ١٥، قصصا مشابهة عن انتظار الإمام في‌