المهدي المنتظر عند الشيعة الإثنى عشرية - دودو ابو العيد - الصفحة ٣٤ - أبو جعفر بن محمد الحسن بن علي الطوسي

سنتحدث عنه عند ما نتطرق للسفير الرابع. و كتابه المهم يسمى:

كتاب الغيبة.

أبو جعفر بن محمد الحسن بن علي الطوسي‌

(توفي سنة ٤٦٠ أو ٤٥٩ هـ)

ألف الطوسي كتابه «الغيبة» بأمر من أستاذه المفيد

٧٣

. و محتواه يشبه تقريبا محتوى كمال الدين للصدوق بن بابويه، على أن الطوسي يتوسع في بعض الفصول، و قد طبع الكتاب سنة ١٣٢٥ بمدينة تبريز.

و كثيرا ما يناقض الطوسي نفسه، و سأقدم البرهان على ذلك في أطروحتي، و ليس في هذا الكتاب فقط، بل إن هذا النوع من التناقض هو ما يميز كل مؤلفاته بالذات. فقد أورد أحكاما متناقضة للمسألة نفسها، فاختلف فيه علماء الشيعة بعده، و مع ذلك دأبوا على الإحالة عليه. و هناك من حاول فيما بعد أن يجد مبررا لتلك التناقضات، و هو أن الطوسي كان يسهو و يختلط الأمر عليه لغزارة علمه‌

٧٤

. و نلاحظ كذلك تذبذبا غريبا في اتجاهه العلمي: فهو مرة مثل الأخباريين، و مرة أخرى مثل الأصوليين‌

٧٥

. و قد هاجمه بسبب هذا التذبذب محمد بن أحمد بن إدريس (توفي سنة ٥٧٨ أو ٥٩٨ هـ) ، الذي جاء بعده، بحدة إلى حد ما

٧٦

. و قد نال الطوسي في بغداد شهرة كبيرة، حتى إن الخلفاء عينوه مدرسا لعلم الكلام، و كان له حوالي ٣٠٠ تلميذ من الشيعة و السنة على السواء. ترك بغداد في سنة ٤٤٨ بعد الهجرة ليذهب إلى النجف، لأن السنيين هاجموا جانب الكرخ و حرقوا بيته‌

٧٧

. ينظر بروكلمان، التتمة I، ص ٧٠٥، ٢١.

[٧٣] الغيبة، ص ٢.

[٧٤] روضات الجنات، ج ٣، ص ٥٨٠-٥٨٢.

[٧٥] نفسه‌

[٧٦] روضات الجنات، ج ٣، ص ٥٩٩.

[٧٧] نفسه‌

غ