المهدي المنتظر عند الشيعة الإثنى عشرية - دودو ابو العيد - الصفحة ٣٠ - أحمد بن محمد بن الحسن بن عياش الجوهري

أحمد بن محمد بن نوح أبو العباس الصيرفي‌

(توفي في النصف الأول من القرن الخامس الهجري)

سكن البصرة و كان معلم النجاشي، و قد تحدث النجاشي عنه. كان الصيرفي يعتقد أن الله يرى بالعين يوم القيامة، و هذا الانحراف و غيره عن عقائد الشيعة يوحي بالتأثير السني‌ [٥٩] . لقد لاحظ الطوسي أنه سمع بالصيرفي، و تأسف لعدم رؤيته له، لأن الصيرفي كان يسكن البصرة [٦٠] .

و كتاب أبي العباس الصيرفي، الذي استعمله هبة الله بن أحمد الكاتب كمصدر رئيس يدعى:

كتاب أخبار الأبواب أو أخبار الوكلاء الأربعة.

و قد استعمل الطوسي كتاب الصيرفي، فهو يكثر من ذكره في كتابه «الغيبة» و يقول عنه إن الصيرفي يرجع إلى أبي نصر الكاتب‌

٦١

.

أحمد بن محمد بن الحسن بن عياش الجوهري‌

(توفي سنة ٤٠١ هـ)

ينتسب المؤلف إلى أسرة معروفة في بغداد، و قد ألف كتبا كثيرة.

و يبدو أنه كان يتاجر في الأحجار الكريمة، لأنه وضع كتابا عن فن صناعة اللؤلؤ و الأحجار الكريمة

٦٢

. و قد أجهد نفسه بحفظ الأحاديث عن ظهر قلب، حتى إنه عانى في أواخر حياته من ضعف الذاكرة. كان هو و أبوه صديقين للنجاشي، و لكن النجاشي لم يكتب شيئا عن الجوهري، لأن

[٥٩] الطوسي، فهرست، ص ٤٨، منهج المقال، ص ٣٩، منتهى المقال، ص ٤٥.

[٦٠] الطوسي، فهرست، ص ٤٨، معالم العلماء، ص ١٨.

[٦١] ينظر الغيبة، ص ٢٣٠، ٢٣١ و مواضع مختلفة من الكتاب.

[٦٢] منهج المقال، ص ٤٥.