رسائل فقهى - علامه جعفری - الصفحة ١٦٤ - حقوق بشر از ديدگاه اسلام ماده هفتم

بر عهدهء اوست . زن داراى شخصيت اجتماعى است . او در تعهدات و جريانات مالى خود استقلال دارد و نيز حق نام و نسب خويشتن را دارا است .
ب - مرد مكلَّف است به ادارهء معاش خانواده و نيز مسئوليّت نظام خانوادگى ( به صلاح خانواده ) به عهدهء اوست .
ماده دهم
ماده دهم الف - خانواده در ساختار جامعه يك تشكل بنيادى است و ازدواج اساس تكوين است ، و همه مردان و زنان حق ازدواج دارند و هيچ قيدى كه منشأ آن نژاد و رنگ و تابعيت باشد نمى تواند از برخوردارى از اين حق جلوگيرى كند .
ب - بر جامعه و دولت تكليف است كه هر گونه مانع را از جلوى ازدواج بردارند و طرق و وسايل آن را آسان سازند و از خانواده و رعايت آن حمايت نمايند . [١] حقوق بشر از ديدگاه غرب ماده شانزدهم
حقوق بشر از ديدگاه غرب ماده شانزدهم ١ - هر زن و مرد بالغى حق دارند بدون هيچ گونه محدوديت از نظر نژاد ، مليت ، تابعيت يا مذهب با همديگر زناشويى كنند و تشكيل خانواده دهند . در تمام مدت زناشويى ، و هنگام انحلال آن ، زن و شوهر در كليّه امور مربوط به ازدواج داراى حقوق مساوى مى باشند .
٢ - ازدواج بايد با رضايت كامل و آزادانهء زن و مرد واقع شود .
٣ - خانواده ، ركن طبيعى و اساسى اجتماع است و حق دارد از حمايت جامعه و دولت بهره مند شود .
پيش از بيان مشتركات و تفاوتهاى حقوق بشر از ديدگاه اسلام و از ديدگاه غرب دو مسألهء مهم را در اينجا تذكر مى دهيم :
١ - اين كه « خانواده ركن طبيعى و اساسى اجتماع است » ، قطعا از نظر جامعه شناسى

[١] اين ماده كه در جاى خود و براى حفظ ترتيب مطرح خواهد شد ، به جهت داشتن ارتباط كامل با مادهء هفتم ، در اين مورد نيز آورده شده است .