٤ - ازدواج بايد با كمال اختيار طرفين ( مرد و زن ) انجام بگيرد .
٥ - خانواده ، ركن طبيعى و اساسى اجتماع است و حق دارد از حمايت جامعه و دولت برخوردار شود .
تفاوتهاى حقوق بشر از ديدگاه اسلام و غرب ١ - زن ، در اختيار كردن شوهر و نيز مرد در اختيار كردن زن بايستى موضوع مذهب را مراعات كند ، يعنى زن مسلمان نمى تواند با مرد غير مسلمان ، از هر مذهبى كه باشد يا اصلا مذهبى نداشته باشد ، ازدواج كند و نيز مرد مسلمان نمى تواند با زن غير مسلمان ازدواج دائمى كند . علت اين حكم بسيار روشن است زيرا اسلام دين فطرت است و هر كسى كه واقعا به اين دين مقدس گرويده باشد ، در حقيقت ، فطرت ناب خود را به ثمر مى رساند و چنين شخصى نمى تواند با كسى كه فطرت و آرمانهايش غير از مسير اسلام را پيش گرفته است با تمام ابعاد روانى و شخصيتى خود هماهنگ شود و توانايى تبادل مهر و محبت اصيل را داشته باشد .
از سوى ديگر ، از آنجا كه اسلام زندگى بدون دين الهى صحيح را زندگى قابل تفسير نمى داند لذا آن زندگى را كه مبتنى بر زندگى غير قابل تفسير است منطقى نمى داند . مسألهء بسيار با اهميّتى كه در جريان ازدواج وجود دارد مسألهء فرزندان است . بى هيچ ترديد و اختلافى ، اسلام كه اين دنيا را گذر گاهى براى دنياى ديگر كه جاودانه است و جايگاه انبساط همهء استعدادها و مشاهدهء نتايج كمال مى داند ، نمى گذارد انسانهايى كه به اين دنيا مى آيند بدون قيد و شرط و مانند حيوانات غير مكلَّف زندگى كنند و پس از چند صباحى راهى زير خاك تيره شوند ، لذا دستور اكيد مى دهد كه فرزندان را بايد با معتقدات صحيح و با تعليم و تربيت براى يك زندگى انسانى - الهى آماده نمايند . حال ، اگر يكى از طرفين مسلمان نباشد مسأله فرزندان مشكلاتى غير قابل حلّ به وجود مى آورد و چنانكه به فراوانى مى بينيم . اين گونه ازدواجها باعث مى شود كه فرزندان غالبا بدون مكتب و مذهب زندگى كنند و همه مى دانيم كه زندگى بىمذهب هويتى ندارد . هم چنين پدران و مادران اين گونه فرزندان هم به جهت ناتوانى از قانع كردن يكديگر مسأله را به « بارى به هر جهت » مى گذرانند .
٢ - با نظر به عبارت « زن و شوهر در كليّه امور مربوط به ازدواج داراى حقوق