طبيعيات دانشنامه علائى - ابن سينا - الصفحة ١٣٠ - سبب خواب

بباطن: يا [١] آسايش را؛ يا از قبل‌ [٢] مشغول شدن بفعلى باطن؛ چون: پزائيدن‌ [٣] غذا؛ يا از كمى‌ [٤] را،- كه متحلّل شود [٥] و چندان نماند كه اندرون- و بيرون بود، چنان كه بحال ماندگى؛ يا پرى را، و گرانى‌ [٦] را، كه حركت نتواند كردن‌ [٧] بيرون، چنان كه بحال پرى‌ [٨]؛ يا از جهت پر شدن گذارها [٩] از بخار، چنان كه سپس‌ [١٠] از گرمابه.

و اين گوهر روح جسمى لطيف است‌ [١١] از بخار اخلاط مركّب‌ [١٢] شدست- تركيبى لطيف؛ و وى مركب قوّت نفسانى است، و از ان قبل را چون سدّه‌ [١٣] افتد، و راه بستگى اندر اينها [١٤]؛ قوّت نفسانى از اندامها

[١] تا- د.

[٢] فعل- د.

[٣] پزانيدن- ق- ظ،- پزائيد- ك.

[٤] يا از يكى- كب،- يا آن يكى- ط- آ- ه.

[٥] متخلل شود- آ- ه،- ر كه متحلل شود- ق،- متحلل شود چندان نماند كه اندرون- ط.

[٦] يا پيرى الخ- ل- كب- پيرى الخ- د،- يا برى را و كرابى- آ،- يا برى را و كراكى- ه.

[٧] كرسه- د.

[٨] پيرى- خ كب،- ترى- د.

[٩] پر شدن گدارها- ك،- ترسيدن گدازها- د.

[١٠] بى: سپس- ه،- سپس از- آ.

[١١] لطيفيست- د.

[١٢] تركيب- كب،- بخار از اخلاط مركّب- ط.

[١٣] قبل چون شده- د.

[١٤] تنها- د.