طبيعيات دانشنامه علائى - ابن سينا - الصفحة ١٠١ - حال نفس مردمى
حال [١] نفس مردمى
پس چون مزاج معتدلتر [٢] بود- مر جان مردمى را [٣] پذيرا شود، و جان مردمى گوهرى است- كه او را نيز دو قوّتست.
يكى قوّت مر كنائى را [٤]، و يكى قوت اندر [٥] يافت را، هر چند كه:
اندر يافت دو [٦] كونه است: يكى اندر يافت نظرى، و يكى اندر يافت عملى؛ اندر يافت نظرى- چنان كه: دانى كه خداى [٧] يكى است.
و اندر يافت عملى- چنان كه: دانى كه ستم نبايد كردن، زيرا كه يكى اندر يافت را آميزش نيست بكردار، و ديگر اندر يافت سبب [٨] كردارست.
و اندر يافت عملى كلى بود، چنان كه گفتيم. و جزوى بود چنان كه گوئى:
اين مرد را نبايد زدن. جزوى مر قوّت كنائى را [٩] بود، و كلى مر قوت اندر يافت را.
و قوت كنائيى [١٠] مردم هم بآرزوى مردمى بود، و آرزوى مردمى بنيكى و
[١] پيدا كردن حال- آ- د- ط.
[٢] معتدل تيز- د- ه.
[٣] مردمى راو- د.
[٤] يكى مر كناهى را- د،- يكى قوت مر كنارى را- ق. يكى مر كنائى را- ط.
[٥] قوت مر- د- كب- ط.
[٦] به دو- م- ك،- بى: هر چند كه اندر يافت دو- كب.
[٧] خداى عز و جل- ل.
[٨] اندر سبب- ه،- اندر يافت بسبب- م- ك- آ- ق.
[٩] بى: را- ط،- گياهى را- د.
[١٠] بى: را- ط،- گياهى را- د.