تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٧٢ - شرح آيات
ميوه را بخورد و دانهاش را بكارد، و همچنين بار ديگر، سپس به او فرمان داد كه ساقههاى خرما را بكند و از آنها كشتى بسازد، و هنگامى كه آغاز به ساختن آن كرد، خداوند با علم و قدرت خود او را در رعايت خود داشت، و قومش چون بر او مىگذشتند ريشخندش مىكردند زيرا در سرزمينى كشتى مىساخت كه اصلا دريايى نداشت.
«فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا- به او وحى كرديم كه كشتى را زير نظر ما و به وحى ما بساز.» ما به تو نزديكيم، به تو مىنگريم و به تو مساعدت مىكنيم.
گوييم: زير نظر خدا يعنى زير رعايت و سايه او، و وحى، اشاره به علم و معرفتى است كه خدا به نوح (ع) داد.
«فَإِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ- و چون فرمان ما در رسيد و آب از تنور بيرون زد ...» در نور الثّقلين [١٦] آمده است «به نوح گفتند: چون ديدى آب از تنور بيرون مىزند، تو و همراهانت در كشتى سوار شويد، از اين رو چون آب از تنور فوران كرد همسرش او را آگاه ساخت و او سوار شد».
شايد آن تنور در جايى مرتفع نهاده شده بوده، و چون آب از آن فوران كرده دليل بر حدوث امرى است خارق قوانين طبيعى كه واقع شده است و از اين روست كه آن را براى نوح (ع) علامتى براى آغاز طوفان قرار دادهاند.
«فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ/ ١٧٤ الْقَوْلُ مِنْهُمْ- و از هر جنسى دو تا و نيز كسان خود را به آن ببر. مگر آنان كه پيش از اين درباره آنها سخن رفته است ...» زيرا آنها غرق خواهند شد.
«وَ لا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ- و درباره ستمكاران با
[١٦] - ج ٣، ص ٥٤٣.