یا أهل الکتاب لا معارضة لکم فیما معکم حیث أخذت الجزیة منکم، فلمّا عرف أولئک أن أموالهم معرّضة للنهب سألوه أن یحتملهم إلی سلطانهم فأجاب سؤالهم و تلا لِیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَةٍ وَ یَحْیی مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَةٍ [١] فقلنا للناخدا و الربان و هو الدلیل: هؤلاء قوم قد عاشرناهم و صاروا لنا رفقة و ما یحسن لنا أن نتخلّف عنهم، أینما یکونوا نکن معهم حتّی نعلم ما یستقر حالهم علیه. فقال الربان: ما أعلم هذا البحر أین المسیر فیه و استأجرنا ربانا و رجالا و قلعنا القلع و سرنا ثلاثة عشر یوما بلیالیها حتّی کان قبل طلوع الفجر فکبّر الربان فقال: هذه و اللّه أعلام الزاهرة و منائرها و جدرانها، إنّها قد بانت، فسرنا حتّی تضاحی النهار فقدمنا إلی مدینة لم تر العیون أحسن منها و لا أخف علی القلب و لا أرق من نسیمها و لا أطیب من هوائها و لا أعذب من مائها و هی راکبة البحر علی جبل من صخر أبیض کأنه لون الفضة، و علیها سور إلی ما یلی البحر، و البحر یحیط الذی یلیه منها و الأنهار منحرفة فی وسطها یشرب منها أهل الدور و الأسواق و تأخذ منها الحمامات و فواضل الأنهار، تری فی البحر و مدّ الأنهار فرسخ و نصف، و فی تحت ذلک الجبل بساتین المدینة و أشجارها و مزارعها عند العیون، و أثمار تلک الأشجار لا یری أطیب منها و لا أعذب منها، و یرعی الذئب و النعجة عیانا و لو قصد قاصد لتخلیة دابة فی زرع غیره لأرعته و لأقطعته قطعة حمله، و لقد شاهدت السباع و الهوام رابضة فی غیض تلک المدینة و بنو آدم یمرّون علیها فلا تؤذیهم، فلمّا قدمنا المدینة، و أرسی المرکب فیها و ما کان صحبنا من الشّوالی [٢] و الذوابیح من المبارکة بشریعة الزاهرة، صعدنا فرأینا مدینة عظیمة عیناء کثیرة الخلق وسیعة الربقة و فیها الأسواق الکثیرة و المعاش العظیم، و ترد إلیها الخلق من البر و البحر و أهلها علی أحسن قاعدة، لا یکون علی وجه الأرض من الامم و الأدیان مثلهم و أمانتهم، حتّی أنّ المتعیش بسوق یرد إلیه من یبتاع منه حاجة إما بالوزن أو بالذراع فیبایعه علیها، ثمّ یقول: یا هذا زن لنفسک و اذرع لنفسک، فهذه صورة مبایعتهم، و لا یسمع بینهم لغو المقال و لا السفه و لا النمیمة و لا یسبّ بعضهم بعضا، و إذا نادی المؤذن: الأذان، لا یتخلّف منهم متخلّف ذکرا کان أو انثی إلّا و یسعی إلی الصلاة، حتّی إذا قضیت الصلاة للوقت المفروض رجع کلّ منهم إلی بیته حتّی یکون وقت الصلاة الاخری فتکون الحال کما کانت، فلمّا وصلنا

(١)- سورة الأنفال: ٤٢.
(٢)- قریة بمرو.