سکن اللیل و النهار فإذا بلغک أنّ السفیانی قد خرج فارحل إلینا و لو علی رجلک [١].
و فیه عن عقد الدرر عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلم: یخرج رجل یقال له السفیانی فی عمق دمشق و عامة من یتبعه من کلب فیقتل حتّی یبقر بطون النساء و یقتل الصبیان فیجمع لهم قیس فیقتلها حتّی لا یمنع ذئب یبلغه، و یخرج رجل من أهل بیتی فی الحرم فیبلغ إلیه السفیانی فیبعث إلیه جندا من جنده فیهزمهم فیسیر إلیه السفیانی بمن معه حتی إذا جاء ببیداء من الأرض خسف بهم فلا ینجو منهم إلّا المخبر [٢].
و فیه عن نزال بن سبرة قال: خطبنا أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام فحمد اللّه و أثنی علیه ثمّ قال علیه السّلام: سلونی أیّها الناس قبل أن تفقدونی ثلاثا فقام إلیه صعصعة بن صوحان فقال: یا أمیر المؤمنین: متی یخرج الدجّال؟ فقال علیه السّلام: اقعد فقد سمع اللّه کلامک و علم ما أردت، و اللّه ما المسئول عنه بأعلم من السائل و لکن لذلک علامات و هیئات یتبع بعضها بعضا حذو النعل بالنعل و إن شئت أنبأتک بها، قال: نعم یا أمیر المؤمنین فقال علیه السّلام: احفظ فإنّ علامة ذلک إذا أمات الناس الصلاة و أضاعوا الأمانة و استحلّوا الکذب و أکلوا الربا و أخذوا الرشا و شیّدوا البنیان و باعوا الدین بالدنیا و استعملوا السفهاء و شاوروا النساء و قطعوا الأرحام و اتّبعوا الأهواء و استخفوا بالدماء، و کان الحلم ضعفا و الظلم فخرا و کانت الامراء فجرة و الوزراء ظلمة و العرفاء خونة و القرّاء فسقة و ظهرت شهادات الزور و استعلن الفجور و قول البهتان و الإثم و الطغیان و حلیت المصاحف و زخرفت المساجد و طوّلت المنائر و أکرم الأشرار و ازدحمت الصفوف و اختلفت الأهواء و نقضت العهود و اقترب الموعود و شارک النساء أزواجهنّ فی التجارة حرصا علی الدنیا و علت أصوات الفسّاق و استمع منهم جما و کان زعیم القوم أرذلهم و اتّقی الفاجر مخافة شرّه و صدّق الکاذب و ائتمن الخائن و اتخذت القیان و المعازف و لعن آخر الامّة أوّلهم و رکبت ذوات الفروج السروج و تشبّهت النساء بالرجال و الرجال بالنساء و شهد الشاهد من غیر أن یستشهد و شهد الآخر قضاء بغیر حق عرفه و تفقّه لغیر الدین و آثروا عمل الدنیا علی عمل الآخرة و لبسوا جلود الضأن علی قلوب الذئاب و قلوبهم أنتن من الجیف و أمرّ من الصبر، فعند ذلک الوحا الوحا العجل العجل، خیر المساکن یومئذ بیت المقدس لیأتینّ علی الناس زمان یتمنّی أحدهم أنّه من سکّانه، فقام إلیه

(١)- الکافی: ٨/ ٢٦٥ ح ٣٨٣.
(٢)- عقد الدرر: ٧٣ باب ٣ الفصل ٢.