الحکایة الخامسة عشرة: فیه بهذا السند عن ناظر أموره رحمه اللّه فی أیّام مجاورته بمکة قال:
کان رحمه اللّه مع کونه فی بلد الغربة منقطعا عن الأهل و الإخوة، قویّ القلب فی البذل و العطاء، غیر مکترث بکثرة المصارف، فاتّفق فی بعض الأیّام أن لم نجد إلی درهم سبیلا فعرّفته الحال و کثرة المئونة و انعدام المال فلم یقل شیئا، و کان دأبه أن یطوف بالبیت بعد الصبح و یأتی إلی الدار فیجلس فی القبّة المختصّة به و نأتی إلیه ب (غلیان) فیشربه ثمّ یخرج إلی قبّة أخری تجتمع فیها تلامذته من کلّ المذاهب فیدرس لکلّ علی مذهبه، فلمّا رجع من الطواف فی الیوم الذی شکوته فی أمسه نفاد النفقة و أحضرت الغلیان علی العادة فإذا بالباب یدقّه أحد فاضطرب أشد الاضطراب و قال لی: خذ الغلیان و أخرجه من هذا المکان، و قام مسرعا خارجا عن الوقار و السکینة و الآداب ففتح الباب و دخل شخص جلیل فی هیئة الاعراب و جلس فی تلک القبّة و قعد السیّد عند بابها فی نهایة الذلّة و المسکنة و أشار إلیّ أن لا أقرّب إلیه الغلیان، فقعدا ساعة یتحدّثان ثمّ قام فقام السیّد مسرعا و فتح الباب و قبّل یده و أرکبه علی جمله الذی أناخه عنده و مضی لشأنه و رجع السیّد متغیّر اللون و ناولنی براثا و قال: هذه حوالة علی رجل صرّاف قاعد فی جبل الصفا فاذهب إلیه و خذ منه ما أحیل علیه، قال:
فأخذتها و أتیت بها إلی الرجل الموصوف، فلمّا نظر إلیها قبّلها و قال: علیّ بالحمامیل فذهبت و أتیت بأربعة حمامیل فجاء بالدراهم من الصنف الذی یقال له: فرانسة، یزید کلّ واحد علی خمس قرانات العجم و ما کانوا یقدرون علی حمله فحملوها علی أکتافهم و أتینا بها إلی الدار، و لمّا کان فی بعض الأیّام ذهبت إلی الصرّاف لأسأل منه حاله و ممّن کانت تلک الحوالة فلم أر صرّافا و لا دکّانا فسألت عن بعض من حضر فی ذلک المکان عن الصرّاف فقال: ما عهدنا فی هذا المکان صرّافا أبدا و إنّما یقعد فیه فلان فعرفت أنه من أسرار الملک المنّان و ألطاف ولیّ الرحمن [١].
الحکایة السادسة عشرة: عن العالم المحقّق الخبیر السیّد علی سبط السیّد المذکور المرحوم المغفور له و کان عالما مبرّزا، عن السیّد المرتضی صهر السیّد أعلی اللّه مقامه علی بنت اخته و کان مصاحبا له فی السفر و الحضر، مواظبا لخدماته فی السرّ و العلانیة قال: کنت معه فی سر من رأی فی بعض أسفار زیارته و کان السیّد ینام فی حجرة وحده و کانت لی

(١)- جنّة المأوی: ٢٣٧ الحکایة الثانیة عشرة.