٥٢٧- و بالإسناد عن محمّد بن علي الكوفي عن عبد اللّه بن جبلة عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه ٧ قال: قلت له: جعلت فداك متى خروج القائم؟ فقال: يا أبا محمّد إنا أهل بيت لا نوقت، و قد قال محمّد ٦: كذب الوقّاتون «الحديث» [١].

٥٢٨- و قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد عن محمّد بن المفضل عن محمّد بن عبد اللّه بن زرارة عن محمّد بن مروان عن الفضيل بن يسار قال: سمعت أبا جعفر ٧ يقول: إن قائمنا إذا قام استقبل من جهل الناس أشدّ مما استقبله رسول اللّه ٦ من جهّال الجاهلية، قلت: و كيف ذاك؟ قال: إن رسول اللّه ٦ أتى الناس و هم يعبدون الحجارة و الصخور و العيدان و الخشب المنحوتة، و إن قائمنا إذا قام أتى الناس و كلهم يتأول عليه كتاب اللّه و يحتج عليه به، ثم قال: أما و اللّه ليدخلن عليهم عدله جوف بيوتهم كما يدخل الحر و القر [٢].

و روى هذا المعنى من طرق كثيرة و أسانيد متعددة.

٥٢٩- و قال: أخبرنا علي بن أحمد عن محمّد بن علي الصيرفي عن محمّد بن صدقة و ابن أذينة و محمّد بن سنان جميعا عن يعقوب السراج قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول‌ ثلاث عشرة مدينة و طائفة يحارب القائم أهلها و يحاربونه:

أهل مكة و أهل المدينة و أهل الشام و بنو أمية، و أهل البصرة و أهل دشت ميسان و الأكراد و الأعراب و ضبّة و غنيّ و باهلة و أزد البصرة و أهل الري‌ [٣].

٥٣٠- و قال: أخبرنا محمّد بن همام عن محمّد بن أحمد عن أبي هاشم الجعفري قال: كنا عند أبي جعفر محمّد بن علي الرضا ٧ فجرى ذكر السفياني و ما جاءت به الرواية من أن أمره من المحتوم فقلت لأبي جعفر ٧: هل يبدو للّه في المحتوم قال: نعم قلت: نخاف أن يبدو للّه في القائم قال: القائم من الميعاد و اللّه لا يخلف الميعاد [٤].

٥٣١- و عنه عن أحمد بن مابنداد عن أحمد بن هلال عن محمّد بن أبي عمير عن أبي المغراء عن أبي بصير قال: قال أبو عبد اللّه ٧: لما التقى أمير المؤمنين ٧ و أهل البصرة نشر راية رسول اللّه ٦ فتزلزلت أقدامهم فما

[١] الغيبة: ٢٨٩ ح ٦.

[٢] الغيبة: ٢٩٧ ح ١.

[٣] الغيبة: ٢٩٩ ح ٦.

[٤] الغيبة: ٣٠٢ ح ١٠.