مجمع المسائل

مسائل تقليد

احكام تقليد

رجوع از مرجعى به مرجع ديگر

بقاى بر تقليد

مسائل متفرقه تقليد

مسائل طهارت

احكام طهارت

تطهير با آب

حكم كلمات و اسامى مقدسه

تطهير دندان مصنوعى

حكم اهل كتاب

احكام مرتد و مشرك و كافر

احكام تخلى

مسائل متفرقه طهارت

الكل صنعتى

مسائل وضو

احكام مربوط به خود وضو

وضوى جبيره

مسائل تيمم

مسائل جنابت

مسائل استحاضه

مسائل حيض و نفاس

مسائل متفرقه غسل

مسائل مربوط به ميت

غسل و تيمم ميت

تكفين ميت و مناسبات آن

نماز ميت

دفن ميت

نبش قبر و احكام قبرستان

مسائل متفرقه اموات

غسل مس ميت

مسائل نماز

اوقات نماز

مكان نمازگزار

مسائل و احكام مسجد

لباس نمازگزار

احكام قبله

اذان و اقامه

قرائت و ذكر

احكام شك در نماز

خلل در نماز

مسائل متفرقه نماز

نماز مسافر

احكام مربوط به خود نماز مسافر

شغل در سفر

مسائل وطن

حكم تبعيت زن و فرزند در وطن

اعراض از وطن

نماز قضا

احكام مربوط به خود نماز قضا

قضاى نماز پدر و مادر

نماز جماعت

احكام مربوط به خود نماز جماعت

امام جماعت

نماز جمعه

نماز آيات

نماز طلب باران

نماز استيجارى

مسائل روزه

سن بلوغ

مبطلات روزه

قضاى روزه

روزه مسافر

نذر روزه مستحبى

كسانى كه روزه براى آنها ضرر دارد

روزه استيجارى

مسائل اعتكاف

مسائل متفرقه روزه

كفاره روزه

رؤيت هلال

مسائل خمس

خمس سرمايه

خمس درآمد

خمس زمين كشاورزى و باغ

خمس خانه اضافى

خمس مؤونه

خمس مؤونه آينده

خمس نسيه

خمس هبه

خمس مال صغير و فرزند

خمس آذوقه مازاد بر مؤونه

خمس زكات و موقوفات

خمس جهيزيه

خمس بدهى

خمس معدن

خمس قالىبافى

خمس مال تلف شده

خمس مصارف زائده

خمس مال مخمس

خمس مال غائب

سال خمسى شمسى و قمرى

استفاده از مال كسى كه خمس نمىدهد

قصد مصرف از مال مخمس

پس گرفتن خمس

خمس ترقى قيمت سوقيه

مصرف سهم امام عليه السلام و سادات

مسائل متفرقه خمس

مسائل زكات

مصرف زكات

مخارج زكات

زكات مستأجر

زكات نقدين

زكات فطره

مسائل متفرقه زكات

مسائل حج

استطاعت

وصيت به حج

مسائل عمره

نماز طواف

رمى جمرات

طواف نساء

مسائل حج بانوان

مسائل متفرقه حج

مسائل كفارات حج

مسائل نكاح

احكام نكاح

ازدواج با غير مسلمان

ازدواج با غير شيعه

ارتداد زوج

شروط در ضمن عقد

ازدواج موقت

شيربها

عيوب مجوز فسخ

وكالت در عقد و عقد فضولى

عقد صبى و مجنون

عقد اكراهى

حقوق زن و شوهر

ازدواج در عده

اذن پدر در ازدواج

مسائل رضاع

احكام اولاد

محارم و احكام نگاه كردن

مسائل متفرقه نكاح

تلف جهيزيه

مسائل نفقات

مسائل تقليد

مسائل طهارت

مسائل نماز

مسائل روزه

مسائل خمس

مسائل زكات

مسائل حج

مسائل نكاح

مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٣٧٠ - ج

وفات است و صيغه حرام مى‌باشد صيغه عقد غير دائم مى‌خوانند و بعدا شك مى‌كنند كه آيا صحيح خواندند يا نه بعد از اتمام عده وفات در يكى از شهرستانها از يك روحانى سؤال مى‌كنند او جواب مى‌دهد كه مى‌توانند عقد دائم برقرار كنند و اينها روى همين مسأله ازدواج مى‌كنند و بعد از مدتى توضيح المسائل را مى‌خوانند كه حرام مى‌باشد و حالا صاحب دو تا فرزند هستند. آيا بايد از همديگر جدا شوند يا به زندگيشان ادامه دهند؟ و آيا بچه‌ها حلال‌زاده‌اند يا خير؟ ناگفته نماند كه بعد از عقد اول دخول هم واقع شده بوده است.

ج‌

٩٩٢- در فرض سؤال كه در ايام عده وفات عقد واقع شده و دخول انجام گرفته اين زن بر مرد دوم حرام مؤبد است و بايد فورا از يكديگر جدا شوند چه عالم به حكم و موضوع بوده‌اند چه جاهل ولى چون جاهل به مسأله بوده‌اند بچه‌ها به حكم حلال‌زاده‌اند.

س ٩٩٣

- اين جانب مطلقه بودم و در عده به سر مى‌بردم با تهديد ناپدريم مرا با شناسنامه المثنى به عنوان دوشيزه به عقد دائم شخصى در آورد هم اكنون ناپدريم تحت پيگرد قانونى قرار دارد و فرارى مى‌باشد و من هفت ماه حامله هستم ضمن اينكه به رساله‌هاى آيات عظام مراجعه نمودم و در پاكى طلاق گرفتم و در پاكى ازدواج نمودم. بطور خلاصه عرض مى‌نمايم كه ١١/ ٤/ ٦٦ در پاكى طلاق گرفتم و در ١٢/ ٤/ ٦٦ حيض ديدم و سه روز بعدش سر شستم ٩/ ٥/ ٦٦ حيض دوم را ديدم و سه روز بعدش سر شستم و ٣/ ٦/ ٦٦ حيض سوم را ديدم و سه روز بعدش سر شستم و دو ماه بعد عمل زناشوئى انجام دادم تكليف مرا روشن فرمائيد.

ج‌

٩٩٣- بطور كلى اگر عقد نكاح دوم بعد از حيض سوم بوده عده تمام شده و عقد صحيح است و اگر قبل از حيض سوم بوده عقد باطل است و با علم زوج يا