مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٧٤ - ج
مىداند به شخص بالغ و عاقل مىشود داد ولى نسبت به غير بالغ اگر روزه صحيح هم بگيرد با شك نمىشود اصالة الصحة جارى كرد و مبرئ ذمه نمىشود.
س ٤٩٦
- فردى براى صوم قضاى ميتى اجير شده است، با توجه به اينكه به وى گفته شده است هم مىتواند خودش اين مقدار از روزه را بگيرد و هم مىتواند به ديگرى بدهد، آيا در صورتى كه بخواهد به ديگرى بدهد، مىتواند كمتر از مقدار پولى كه گرفته به ديگرى بدهد يا خير؟ به عنوان مثال اگر روزى ٢٠٠ تومان گرفته باشد ١٧٠ تومان را به ديگرى بدهد.
ج
٤٩٦- نسبت به دادن به ديگرى در حكم وكيل است، و نمىتواند كمتر بدهد و بايد همان روزى دويست تومان را بدهد.
س ٤٩٧
- در مورد نماز اجاره در رساله مباركه مرقوم گرديده كه نماز قضاى يك ميت را چند نفر در يك وقت نمىتوانند بخوانند، بايد هر يك در وقت جداگانه بخوانند، اما در مورد روزه اجاره در رساله چيزى مرقوم نگرديده، بفرمائيد آيا روزه استيجارى را اگر دو نفر يا بيشتر بخواهند در يك روز بگيرند، بايد هر كدام در اوقات جداگانه باشد؟
ج
٤٩٧- حكم روزه استيجارى با نماز فرق دارد و در روزه تقسيم وقت لازم نيست، و در يك روز چند نفر مىتوانند بجاى يك نفر روزه بگيرند.
س ٤٩٨
- اگر كسى روزه قضا و يا استيجارى كه وقت آن تعيين نشده است دارد و روزه استيجارى ديگرى بگيرد و قبل از روزه قضاى خودش و هم قبل از روزه استيجارى غير موقت بجا آورد صحيح است يا خير؟
ج
٤٩٨- اگر وقت قضاى روزه خودش مضيق نباشد و همچنين روزه قضاى ديگرى، مانعى ندارد.