مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٢٦١ - س ٧٢٦
كردهاند آيا عبور از اين راه براى محرمى كه هنوز منزل نكرده و از مشعر مستقيم به جمرات مىرود جايز است يا خير؟
ج
٧٢٣- عبور از زير سايه در فرض مذكور- كه بخواهد بدون نزول در منى به جمرات برود و بعد در منى نزول كند- جائز نيست، و با فرض عبور كفاره دارد.
س ٧٢٤
- هل يجوز الاحرام من (جده) بالنذر؟ و ما حكم من فعل ذلك، و لم يعلم با لحكم الا بعد الانتهاء من أعمال الحج؟
ج
٧٢٤- صحة الاحرام من جده بالنذر مشكل، نعم لو كان جاهلا با لحكم و علم به بعد انتهاء أعمال الحج، صح حجه و لا اعادة عليه.
س ٧٢٥
- يك نفر از ايالت سر حد پاكستان مىخواست حج برود، از پيشاور پاكستان كه مىخواست پرواز كند همراه اهل تسنن بود و از مسائل حج هيچ چيز را نمىدانست، لذا اهل تسنن از پيشاور محرم شدند و به آن بنده خدا گفتند: تو هم محرم شو، و او هم محرم شد و وقتى به مكه رسيد تجديد احرام نكرد و نذر هم نكرده بود كه از پيشاور محرم شود، و در عربستان هم از هيچكس مسأله را نپرسيد و وقتى به پاكستان رسيد پرسيد كه آيا حج او صحيح است يا باطل؟ سؤال اينست كه آيا حج او درست است يا نه و آيا راه حلى دارد؟
ج
٧٢٥- در فرض سؤال كه جهلا از غير ميقات محرم شده است، اگر تا پايان عمره متوجه نشده عمره او از اين جهت اشكال ندارد.
س ٧٢٦
- ولىّ طفل اگر بخواهد طفل خود را در ايام حج يا عمره محرم كند، آيا مانند شخص بالغ كه تا بدن يا لباس احرامش نجس شد بايد تطهير كند يا تبديل كند، درباره بچه هم مراعات آن لازم است يا خير؟