مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٠٢ - ج
س ٢٧٤
- اگر مسئله وقف به حركت و وصل به سكون اصلا به گوش نمازگزار نخورده، و نماز مىخوانده، آيا نمازش اشكال دارد؟
ج
٢٧٤- نمازهاى گذشته شخص مذكور قضا ندارد، و در آينده احتياطا امور مذكوره را رعايت كند خوب است.
س ٢٧٥
- نمازگزار قصد داشت سوره قدر را تلاوت نمايد، بىاراده بعد از بسمله (قل هو اللّه احد) بر زبانش جارى شد، و با توجه به مسأله ٩٩٩ سوره را تغيير داده و شروع به تلاوت سوره مباركه قدر مىكند، در بين متوجه مسأله ٩٩٧ و ٩٩٨ مىشود كه نبايستى سوره مباركه اخلاص را عوض مىكرد، ولى نماز را با همان سوره قدر تمام كرده و سلام مىدهد، تكليف او چيست؟
ج
٢٧٥- در فرض سؤال كه (بسم اللّه) بقصد سوره قدر گفته و اشتباها سوره توحيد خوانده، و بعد آن را رها كرده و قدر را خوانده، چون سوره توحيد بدون (بسم اللّه) بوده، عدول از سورهاى به سوره ديگر نبوده، و تكليف خود را انجام داده، ولى چون در بين سوره قدر تردد برايش حاصل شده احتياطا آن نماز را قضا نمايد.
س ٢٧٦
- اين جانب در قرائت (الحمد للّه) و (الرحمن) متوجه اين مطلب نبودم كه الف آنها هنگام وصل به ماقبلش بايد حذف شود، و لذا ميم (بسم اللّه) را كسره مىدادم، بلافاصله اللّه را با تلفظ الف آن ذكر مىكردم، و حدود سه سال و اندى نماز استيجارى بدين صورت خواندم، آيا بايد دوباره همه را اعاده نمايم؟
و در صورت اعاده آيا بايد در تأخيرى كه در اين نماز مىشود از وارث اذن طلبيد؟
ج
٢٧٦- در فرض سؤال واجب است با اذن موجر آنها را اعاده نمائيد.