مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٢٨٩ - ج
و به طريق مسيحيت ازدواج كردند، سپس دختر به همان دفتر رفته و بطريق مسيحيت طلاق گرفته است و بعد از برگشتن به كشور خود پاكستان، به طريق اسلامى با فرد ديگر ازدواج كرده است: آيا عقد مسلمانان به طريق مسيحيت، صحيح است يا خير؟ و آيا عقد دوم كه در پاكستان انجام گرفته، صحيح است يا خير؟
ج
٨٠٣- اجراء عقد نكاح بر طريقه مسيحيت باطل است و احتياج به طلاق ندارد. بنا بر اين عقد دوم اگر با شرائط صحت انجام شده باشد، اشكال ندارد و زوجيت بين آنها حاصل است.
س ٨٠٤
- اگر زوج و زوجه يهودى به دين مبين اسلام تشرف نمايند. و با توجه به اينكه صيغه عقد و ازدواج آنان برابر آئين و شريعت يهود اجرا گرديده، آيا شرعا لازم است، پس از تشرف به شريعت مقدسه اسلاميه، صيغه عقدشان بر طبق آئين و موازين شرع انور اسلام، مجددا اجرا شود يا خير؟
ج
٨٠٤- اين مسأله صور متعددى دارد كه در بعضى از آنها تجديد عقد لازم و در بقيه لازم نيست. اگر هر دو با هم مسلمان شده باشند يا شوهر قبل از زن مسلمان شده باشد، تجديد عقد لازم نيست.
س ٨٠٥
- در السنه و افواه مردم مطرح است كه اگر كسى قصد اختيار همسر دوم دارد، بايد همسر اولش اجازه بدهد و الا حق تجديد فراش ندارد آيا اين مطلب از نظر شرعى صحيح است يا خير؟
ج
٨٠٥- مرد مسلمان حق دارد چهار زوجه دائمى داشته باشد و رضايت زوجه قبلى در صحت ازدواج بعدى، شرعا شرط نيست البته كسى كه بيش از يك زوجه دارد، بايد بين آنها عدالت را رعايت نمايد.