مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٠٠ - ج
س ٢٦٧
- آيا گفتن شهادت بر ولايت و امامت حضرت على عليه السّلام در اذان و اقامه مستحب است يا مستحب مؤكد، اصولا اين دو چه تفاوتى با هم دارند؟
ج
٢٦٧- شهادت به ولايت جزء اعتقادات مذهب اماميه است، ولى جزء اذان و اقامه نيست، و گفتن آن بدون قصد جزئيت ثواب دارد، و مستحب مؤكد يعنى:
تأكيد بيشترى دارد.
س ٢٦٨
- آيا در مراكز اسلامى شيعيان، مجاز به حذف شهادت بر امامت حضرت على عليه السّلام (بخاطر وحدت و نزديكى با مسلمانان غير شيعه) مىباشيم يا خير؟
ج
٢٦٨- در غير مورد تقيه سزاوار نيست، انسان ثواب را از دست بدهد.
نيت
س ٢٦٩
- نمازگزارى كه توجه به مستحبات نماز ندارد، اگر آنها و حتى قنوت را به نيت حواس جمعى، يا به نيت گم نكردن تعداد سجده و ركعات، يا به نيت هشدار دادن به شخص (غير از بلند گفتن بسم اللّه ... ظهر و عصر) يا به نيت اينكه در بيننده بىسواد خداى نكرده تزلزل عقيده و سردرگمى ايجاد نشود يا به نيت اينكه اشخاصى كه به ديده و گوش جهت تعليم متوجه وى هستند، يا اينكه اگر تربيت كودكى را به عهده گرفته رعايت مستحبات كند، يا در حضور بينندگان و شنوندگان نخواهد موجب خداى نكرده متروك شدن آداب اسلامى گردد، اقدام به انجام تمام و يا بعضى از آنها حتى قنوت نمايد آيا نماز اشكال دارد؟ در نماز مستحب چطور؟
ج
٢٦٩- داعى بر داعى اگر راجح باشد مانعى ندارد، و نماز اشكال ندارد.