مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٢٣ - س ٣٥٠
س ٣٤٧
- اگر شخصى چهار سال نماز باطل خوانده، و در بين پنج يا شش بار مسافرت كرده باشد، قضاى نمازهاى قصر و اتمام را چه نحو بخواند تا ترتيب حاصل شود؟
ج
٣٤٧- ترتيب در نمازهاى ظهر و عصر و مغرب و عشا لازم است، ولى نسبت به قصر و اتمام ترتيب لازم نيست، و مختار است در اينكه اول قضاى نمازهاى قصر را به جا آورد يا تمام را.
س ٣٤٨
- شخصى قبل از قصد عشره مىداند روز قدس در پيش است و بايد از محل اقامه به اندازه ٦ كيلومتر برود و چند ساعت در شهر راهپيمائى كند، ولى در حين قصد اصلا فراموش كرد كه اين راه را بايد برود، تكليف اين شخص نسبت به نماز و روزه كه گرفته چيست، قضا دارد يا خير؟
ج
٣٤٨- در فرض سؤال قصد اقامه او محقق شده، و نماز و روزهاى كه انجام داده صحيح است.
س ٣٤٩
- اگر كسى در حال برگشت به وطن باشد و ديوارهاى شهر را ببيند و يا بداند كه كوهى مانع رؤيت او مىباشد، آيا بايد نمازش را قصر بخواند يا تمام؟
ج
٣٤٩- ملاك در وصول به حد ترخص اين است كه از مسيرى كه به وطن مىرود يا خارج مىشود، ديوار وطن قابل رؤيت باشد اگر چه بواسطه مانع رؤيت آن ممكن نباشد، بلى اگر مسير در كنار كوهى باشد كه اگر آن كوه نبود راه او نزديكتر مىشد و ديوار وطن رؤيت مىگرديد، رسيدن به آن محل، وصول به حد ترخص محسوب نمىشود.
س ٣٥٠
- در شهرهاى بزرگ مثل تهران حد ترخص در كجاست؟