مجمع المسائل

مسائل تقليد

احكام تقليد

رجوع از مرجعى به مرجع ديگر

بقاى بر تقليد

مسائل متفرقه تقليد

مسائل طهارت

احكام طهارت

تطهير با آب

حكم كلمات و اسامى مقدسه

تطهير دندان مصنوعى

حكم اهل كتاب

احكام مرتد و مشرك و كافر

احكام تخلى

مسائل متفرقه طهارت

الكل صنعتى

مسائل وضو

احكام مربوط به خود وضو

وضوى جبيره

مسائل تيمم

مسائل جنابت

مسائل استحاضه

مسائل حيض و نفاس

مسائل متفرقه غسل

مسائل مربوط به ميت

غسل و تيمم ميت

تكفين ميت و مناسبات آن

نماز ميت

دفن ميت

نبش قبر و احكام قبرستان

مسائل متفرقه اموات

غسل مس ميت

مسائل نماز

اوقات نماز

مكان نمازگزار

مسائل و احكام مسجد

لباس نمازگزار

احكام قبله

اذان و اقامه

قرائت و ذكر

احكام شك در نماز

خلل در نماز

مسائل متفرقه نماز

نماز مسافر

احكام مربوط به خود نماز مسافر

شغل در سفر

مسائل وطن

حكم تبعيت زن و فرزند در وطن

اعراض از وطن

نماز قضا

احكام مربوط به خود نماز قضا

قضاى نماز پدر و مادر

نماز جماعت

احكام مربوط به خود نماز جماعت

امام جماعت

نماز جمعه

نماز آيات

نماز طلب باران

نماز استيجارى

مسائل روزه

سن بلوغ

مبطلات روزه

قضاى روزه

روزه مسافر

نذر روزه مستحبى

كسانى كه روزه براى آنها ضرر دارد

روزه استيجارى

مسائل اعتكاف

مسائل متفرقه روزه

كفاره روزه

رؤيت هلال

مسائل خمس

خمس سرمايه

خمس درآمد

خمس زمين كشاورزى و باغ

خمس خانه اضافى

خمس مؤونه

خمس مؤونه آينده

خمس نسيه

خمس هبه

خمس مال صغير و فرزند

خمس آذوقه مازاد بر مؤونه

خمس زكات و موقوفات

خمس جهيزيه

خمس بدهى

خمس معدن

خمس قالىبافى

خمس مال تلف شده

خمس مصارف زائده

خمس مال مخمس

خمس مال غائب

سال خمسى شمسى و قمرى

استفاده از مال كسى كه خمس نمىدهد

قصد مصرف از مال مخمس

پس گرفتن خمس

خمس ترقى قيمت سوقيه

مصرف سهم امام عليه السلام و سادات

مسائل متفرقه خمس

مسائل زكات

مصرف زكات

مخارج زكات

زكات مستأجر

زكات نقدين

زكات فطره

مسائل متفرقه زكات

مسائل حج

استطاعت

وصيت به حج

مسائل عمره

نماز طواف

رمى جمرات

طواف نساء

مسائل حج بانوان

مسائل متفرقه حج

مسائل كفارات حج

مسائل نكاح

احكام نكاح

ازدواج با غير مسلمان

ازدواج با غير شيعه

ارتداد زوج

شروط در ضمن عقد

ازدواج موقت

شيربها

عيوب مجوز فسخ

وكالت در عقد و عقد فضولى

عقد صبى و مجنون

عقد اكراهى

حقوق زن و شوهر

ازدواج در عده

اذن پدر در ازدواج

مسائل رضاع

احكام اولاد

محارم و احكام نگاه كردن

مسائل متفرقه نكاح

تلف جهيزيه

مسائل نفقات

مسائل تقليد

مسائل طهارت

مسائل نماز

مسائل روزه

مسائل خمس

مسائل زكات

مسائل حج

مسائل نكاح

مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٣٠٦ - ج

ج‌

٨٤٥- در فرض سؤال چنين كلمه‌اى مضر به صحت عقد نيست.

س ٨٤٦

- مردى زنى را يك ساله صيغه كرد و زن شرط كرد اگر شوهر خوبى برايش پيدا شود مرد مدت صيغه را ابراء كند. اتفاقا در بين سال خواستگار عقد دائم برايش پيدا شود. مرد در ايام حيض زن، مدت را بخشيد. بعد از چند روز همان مرد چون همسايه آن زن بود بخاطر محرميت كه نزديكى با هم نكنند، پانزده روزه صيغه‌اش كرد تا عده منقضى شود. سؤال اول: آيا ابراء مدت در ايام حيض درست است يا نه؟ دوم: آيا دفعه دوم زن عادت شود و پاك شود مى‌تواند با ديگرى ازدواج كند، يا لازم است بار سوم هم عادت شود و پاك شود؟ سوم:

چون در صيغه بار دوم نزديكى بعمل نيامد، آيا بر عده صيغه اول اضافه مى‌شود يا خير؟

ج‌

٨٤٦- در مورد زنى كه به عقد انقطاعى مردى در آمده، مرد مى‌تواند مدت را ببخشد اگر چه زن در عادت زنانه باشد و بعد از بخشيدن مدت بايد دو حيض تمام عده نگهدارد، يعنى آن چند روزى كه از ايام حيضش بعد از بخشيدن مدت باقى مانده، از عده حساب نمى‌شود و اين حكم در موردى است كه نزديكى بعمل آمده باشد، ولى اگر زن و مرد نزديكى نكرده‌اند عده ندارد. و در مورد سؤال كه همان شخص اولى كه زن را صيغه كرده بود، بعد از بخشيدن مدت مجددا او را پانزده روزه صيغه كرده و دخول نكرده، چيزى بر عده اول اضافه نمى‌شود.

س ٨٤٧

- آيا دخترى را كه بدون عقد با يك شخص تحت عنوان دوست پسر رابطه جنسى دارد، مى‌توان متعه نمود يا خير؟

ج‌

٨٤٧- اشكال ندارد.