مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٢٧٣ - ج
س ٧٦٠
- كسى عمره مفردهاى را به طريقه اهل سنت انجام داده ولى اركان واجب پيش شيعه را هم مراعات كرده، و نسبت به اصل طواف نساء هم عالم بوده و لكن نسبت به عدد اشواط جاهل بوده، و لهذا بيشتر از يك شوط انجام نداده: آيا اين شخص با توجه به جهل به وجوب تعداد اشواط، خود بايد اشواط باقيمانده را اتيان كند يا اگر نايب بگيرد تا بمكه برود و براى او انجام دهد كافى است و نيز اين شخص پس از مراجعت از مكه اقدام به ازدواج كرده، وظيفهاش چيست؟
ج
٧٦٠- در فرض سؤال، چنانچه نقص فقط در طواف نساء بوده و فعلا خودش نمىتواند بمكه برود، بايد شخصى را نايب كند كه طواف نساء را از جانب او بجا آورد، و تا طواف انجام نشده بايد از زن اجتناب كند، و چون جاهل بمسئله بوده زوجهاش بر او حرام ابدى نشده، لكن عقد باطل است و مجددا بايد او را عقد كند.
مسائل حج بانوان
س ٧٦١
- زنى كه صاحب عادت بوده، روز هشتم پاك شده و احرام حج بست و در عرفات يا مشعر قبل از تمام شدن ده روز، خون ديد و قطع شد يعنى از ده تجاوز نكرد. آيا اين حج را افراد قرار بدهد و بعد از اتمام، عمره مفرده انجام دهد؟ يا اعم از تمتع و افراد انجام بدهد و قربانى كند و احتياطا عمره مفرده هم بجا بياورد؟
ج
٧٦١- اگر عمره تمتع را قبل از عادت بجا آورده و بعد از روز هشتم از عادتش، براى حج تمتع محرم شده، حجش صحيح است و احتياجى به تبديل نيت ندارد، ولى اگر معلوم شود كه عمره تمتع او در حال حيض واقع شده و