صحیفه نور - خمینی، روح الله - الصفحة ١٩١
نه چیزى، دانشگاهى بودند و یا دانشجو بودند و یا طلبه بودند و یا زن بودند و یا مرد، مثلاً بازارى بودند و اینها هیچ کدام تعلیمات نظامى نداشتند و ابزار نظامى نداشتند و ابراز نظامى هم دستشان نبود، لکن همه بودند، وقتى همه بودند، یک قدرت ملت، یک قدرت الهى بود و نکته دیگر، اینکه همه هم قیام کرده بودند، یک چیز مىخواستند و آنکه حکومت عدل مىخواستند، حکومت اسلام مىخواستند، این آمال همه بود، آن بچههائى که تازه زبان باز کرده بودند از مادرهاشان یاد گرفته بودند و مىگفتند جمهورى اسلامى زن و مرد و آنهائى که مطلع بودند، همه مىگفتند ما حکومت اسلامى مىخواهیم. پس این نهضتى که در ایران شده است به واسطه این دو نکته که یکى نهضت از متن ملت و یکى هم عقائد اسلامى و براى اسلام، این اسباب این شده که این نهضت وقتى جلو رفت دیگر شروع نکرد به سرکوبى مثل الان شما وضع افغانستان را ببینید به مجرد اینکه حکومت حالا، حکومت امین را زده زمین، حالا افتاده به آدمکشى، طیارههاى شوروى بالاى سر ملت افغانستان و قواى چهل و پنجهزار که مىگویند قواى شوروى مجهز توى شهر ریختند و دارند چه مىکنند البته آنها مقاومت دارند مىکنند و بالاخره پیروزى با ملت است انشاءالله، اینجا اینجور نبود. اینجا بعد از اینکه همه، دیگر این یک چیزى است که ما همه شاهد بودیم بعد از اینکه قوا شکسته شد و شاه اول رفت و شاه مخلوع اولى رفت و دنبالهاش هم بعد رفت و اینها بعدش بنا نداشتند به اینکه بریزند تو خانههاى مردم، سرکوب کنند مردم را، طیاره بیاید و چه، براى آنکه آن ملت بود همه با هم بودند دیگر یک قدرتى نیامده بود روى کار به ضد ملت، ملت بودند همه با هم رفیق و برادر.
بنابراین، این یک خاصیتى بود در این نهضت ما که براى این خاصیت دنبالش دیگر این آدمکشىها شروع نشد، که چند هزار جمعیت، در یکى از اینها در افغانستان گفتند بیشتر از سه هزار در یک محل، بیشتر از سه هزار را کشتند، یک مسجد که دویست و پنجاه نفر مشغول نماز بودند و افراد دیگرى هم در کار بودند، همهشان را با چیز کشتند اینجا این حرفها نبود در کار، براى اینکه اینجا یک قدرتى با یک قدرتى مواجه نبود، یک ملتى با یک قدرت مواجه بود، ملت دیگر بعد از اینکه غلبه کرد، براى کى چیز بکند، تا پنج ماه هم تقریباً، یک آزادى در این مملکت بود که در هیچ انقلابى در دنیا نبود، فرانسه را مىگویند که از همه ممالک مثلاً اقدم یا زودتر است به تمدن، فرانسه بعد از اینکه انقلاب در آن پیدا شد اینقدرها آدم کشته شد، الان هم باز معلوم نیست آنطور استقرا پیدا کرده باشد، اینطور آزادى باشد. اینجا بعد از اینکه این سد شکسته شد، پشت سر سد یک آزادى مطلق، تمام فرودگاهها باز بود، بنابر این نبود که یک چیزى که بشود فرودگاه باز باشد، همه جاها را مى بستند، تمام مخابرات را کنترل مىکردند، قطع مىکردند بین آنجا و همه جا و تمام فرودگاهها بسته مىشد، تمام مطبوعات قدغن مىشد، توقیف مىشد، در کودتاهائى که بوده است و در انقلاباتى که بوده، اینطور بوده که پشتش یک اختناقى بوده است که بالاتر از هر اختناقى، اختناق دنبال کودتا بوده، دنبال انقلاب بوده و همه دیدید که دنبال سر این انقلاب یک آزادى مطلق بوده، یک آزادى بود که شروع کردند اشخاص مفسد و فاسد استفاده از آن کردند. تا پنج ماه همه چیز آزاد بود، همه روزنامهها و همه مقالات و همه