از موهبتها و استعدادها . اینست که علی ( ع ) می‌فرماید : " « اعلموا ، عبادالله ، ان التقوی دار حصن عزیز ، و الفجور دار حصن‌ ذلیل ، لا یمنع اهله ، و لا یحرز من لجا الیه . الا و بالتقوی تقطع حمه‌ الخطایا » " [١] .
بندگان خدا بدانید که تقوا حصار و باروئی بلند و غیر قابل تسلط است و بی‌تقوائی و هرزگی حصار و باروئی پست است که مانع و حافظ ساکنان خود نیست و آنکس را که به آن پناه ببرد حفظ نمی‌کند ، همانا با نیروی تقوا نیش گزنده خطاکاری‌ها بریده می‌شود .
علی ( ع ) در این بیان عالی خود گناه و لغزش را که به جان آدمی آسیب‌ می‌زند به گزنده‌ای از قبیل مار و عقرب تشبیه می‌کند ، می‌فرماید نیروی تقوا نیش این گزندگان را قطع می‌کند .
علی ( ع ) در برخی از کلمات تصریح می‌کند که تقوا مایه اصلی آزادیها است ، یعنی نه تنها خود قید و بند و مانع آزادی نیست ، بلکه منبع و منشا همه آزادیها است . در خطبه ٢٢٨ می‌فرماید : " « فان تقوی الله مفتاح سداد و ذخیره معاد و عتق من کل ملکه و نجاه‌ من کل هلکه » " همانا تقوا کلید درستی ، و توشه قیامت و آزادی از هر بندگی ، و نجات‌ از هر تباهی است .
مطلب روشن است ، تقوا به انسان آزادی معنوی می‌دهد ، یعنی او را از اسارت و بندگی هوا و هوس آزاد می‌کند ، رشته آز و طمع و حسد و شهوت و خشم

[١] نهج البلاغه ، خطبه . ١٥٧