برگزيده تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٣٣ - اسرار تغيير قبله

نه يهود از قبله نصارى پيروى مى‌كنند و نه نصارى از قبله يهود.

و باز براى تأكيد و قاطعيت بيشتر به پيامبر اخطار مى‌كند كه «اگر پس از اين آگاهى كه از ناحيه خدا به تو رسيده تسليم هوسهاى آنان شوى و از آن پيروى كنى مسلما از ستمگران خواهى بود» (وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ).

(آيه ١٤٦)- آنها به خوبى او را مى‌شناسند! در تعقيب بحثهاى گذشته پيرامون لجاجت و تعصب گروهى از اهل كتاب، اين آيه مى‌گويد: «علماى اهل كتاب پيامبر اسلام را به خوبى همچون فرزندان خود مى‌شناسند» (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ).

و نام و نشان و مشخصات او را در كتب مذهبى خود خوانده‌اند.

«ولى گروهى از آنان سعى دارند آگاهانه حق را كتمان كنند» (وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ).

(آيه ١٤٧)- سپس به عنوان تأكيد بحثهاى گذشته پيرامون تغيير قبله، يا احكام اسلام بطور كلى مى‌فرمايد: «اين فرمان حقى است كه از سوى پروردگار تو است و هرگز از ترديد كنندگان نباش» (الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ).

و با اين جمله پيامبر را دلدارى مى‌دهد و تأكيد مى‌كند در برابر سمپاشيهاى دشمنان ذره‌اى ترديد، چه در مسأله تغيير قبله و چه در غير آن به خود راه ندهد.

(آيه ١٤٨)- هر امّتى قبله‌اى دارد! اين آيه در حقيقت پاسخى به قوم يهود است كه ديديم سر و صداى زيادى پيرامون موضوع تغيير قبله به راه انداخته بودند، مى‌گويد: «هر گروه و طايفه‌اى قبله‌اى دارد كه خداوند آن را تعيين كرده است» (وَ لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها).

در طول تاريخ انبياء قبله‌هاى مختلفى بوده، قبله همانند اصول دين نيست كه تغيير ناپذير باشد، بنابراين زياد در باره قبله گفتگو نكنيد و به جاى آن «در اعمال خير و نيكيها بر يكديگر سبقت جوييد» (فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ).- اين مضمون در آيه ١٧٧ همين سوره نيز آمده است.