٨١٥.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ للّه ِِ تِسعَةً وتِسعينَ اسما ؛ مِئَةً إلاّ واحِدا ، إنَّهُ وَترٌ يُحِبُّ الوَترَ ، مَن حَفِظَها دَخَلَ الجَنَّةَ ، وهِيَ : اللّه ُ ، الواحِدُ ، الصَّمَدُ ، الأَوَّلُ ، الآخِرُ ، الظّاهِرُ ، الباطِنُ ، الخالِقُ ، البارِئُ ، المُصَوِّرُ ، المَلِكُ ، الحَقُّ ، السَّلامُ ، المُؤمِنُ ، المُهَيمِنُ ، العَزيزُ ، الجَبّارُ ، المُتَكَبِّرُ ، الرَّحمنُ ، الرَّحيمُ ، اللَّطيفُ ، الخَبيرُ ، السَّميعُ ، البَصيرُ ، العَليمُ ، العَظيمُ ، البارُّ ، المُتَعالِ ، الجَليلُ ، الجَميلُ ، الحَيُّ ، القَيّومُ ، القادِرُ ، القاهِرُ ، العَلِيُّ ، الحَكيمُ ، القَريبُ ، المُجيبُ ، الغَنِيُّ ، الوَهّابُ ، الوَدودُ ، الشَّكورُ ، الماجِدُ ، الواجِدُ ، الوالِي ، الرّاشِدُ ، العَفُوُّ ، الغَفورُ ، الحَليمُ ، الكَريمُ ، التَّوّابُ ، الرَّبُّ ، المَجيدُ ، الوَلِيُّ ، الشَّهيدُ ، المُبينُ ، البُرهانُ ، الرَّؤوفُ ، الرَّحيمُ ، المُبدِئُ ، المُعيدُ ، الباعِثُ ، الوارِثُ ، القَوِيُّ ، الشَّديدُ ، الضَّارُّ ، النّافِعُ ، الباقِي ، الواقِي ، الخافِضُ ، الرّافِعُ ، القابِضُ ، الباسِطُ ، المُعِزُّ ، المُذِلُّ ، المُقسِطُ ، الرَّزّاقُ ، ذُو القُوَّةِ ، المَتينُ ، القائِمُ ، الدّائِمُ ، الحافِظُ ، الوَكيلُ ، الفاطِرُ ، السّامِعُ ، المُعطِي ، المُحيِي ، المُميتُ ، المانِعُ ، الجامِعُ ، الهادِي ، الكافِي ، الأَبَدُ ، العالِمُ ، الصّادِقُ ، النّورُ ، المُنيرُ ، التّامُّ ، القَديمُ ، الوَترُ ، الأَحَدُ ، الصَّمَدُ ، الَّذي لَم يَلِد ولَم يولَد ولَم يَكُن لَهُ كُفُوا أحَدٌ . [١]

[١] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٢٦٩ ح ٣٨٦١ ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٦٣ ح ٤٢ كلاهما عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ١ ص ٤٥٠ ح ١٩٣٩؛ التوحيد : ص ٢١٩ ح ١١ عن أبي هريرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢١٠ ح ٣ . قال زهير : فبلغنا من غير واحد من أهل العلم ، أنَّ أوّلها يفتح بقول : لا إله إلاّ اللّه ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، بيده الخير ، وهو على كلِّ شيء قدير . لا إله إلاّ اللّه ، له الأسماء الحسنى . في الزوائد : لم يخرج أحد من الأئمة الستّة عدد أسماء اللّه الحسنى من هذا الوجه ولا من غيره ، غير ابن ماجة والترمذي مع تقديم وتأخير . وطريق الترمذي أصحّ شيء في الباب . قال : وإسناد طريق ابن ماجة ضعيف ، لضعف عبدالملك بن محمّد (هامش المصدر) .