٦٤٣.المستدرك عن ابن عبّاس : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قالَ : هكَذَا الإِخلاصُ ؛ يُشيرُ بِإِصبَعِهِ الَّتي تَلِي الإِبهامَ . وهذَا الدُّعاءُ ؛ فَرَفَعَ يَدَيهِ حَذوَ مَنكِبَيهِ . وهذَا الاِبتِهالُ ؛ فَرَفَعَ يَدَيهِ مَدّا . [١]

٦٤٤.السنن الكبرى عن الزهري : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا خَطَبَ يَومَ الجُمُعَةِ دَعا ، فَأَشارَ بِإِصبَعِهِ وأمَّنَ النّاسُ . [٢]

٦٤٥.المصنّف لعبد الرزّاق عن عكرمة عن ابن عبّاس : الاِبتِهالُ هكَذا ؛ وبَسَطَ يَدَيهِ وظُهورُهُما إلى وَجهِهِ . وَالدُّعاءُ هكَذا ؛ ووَضَعَ يَدَيهِ حَتّى [٣] لِحيَتِهِ . وَالإِخلاصُ هكَذا ؛ يُشيرُ بِإِصبَعِهِ . [٤]

٦٤٦.الدعاء عن عكرمة يرفع الحديث ، قال : الاِبتِهالُ هكَذا ؛ وقَلَبَ كَفَّيهِ إلَى الأَرضِ وَالمَسأَلَةُ هكَذا ؛ وبَسَطَ كَفَّيهِ وَالإِخلاصُ أن تُشيرَ بِإِصبَعٍ واحِدَةٍ تَدعو بِها . [٥]

٦٤٧.الدعوات الكبير عن ابن عبّاس : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قالَ : الإِخلاصُ هكَذا ؛ ورَفَعَ إصبَعا واحِدَةً مِنَ اليَدِ اليُمنى . وَالدُّعاءُ هكَذا ؛ ورَفَعَ يَدَيهِ ، وجَعَلَ بُطونَهُما مِمّا يَلِي السَّماءَ . وَالاِبتِهالُ هكَذا ؛ ومَدَّ يَدَهُ شَيئا ، وجَعَلَ ظُهورَ الكَفِّ مِمّا يَلِي السَّماءَ . [٦]

٦٤٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا سَأَلتُمُ اللّه َ عز و جل فَاسأَلوهُ بِباطِنِ الكَفَّينِ ، وإذَا استَعَذتُموهُ فَاستَعيذوهُ بِظاهِرِهِما . [٧]

[١] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٣٥٦ ح ٧٩٠٣ ، السنن الكبرى : ج ٢ ص ١٩٢ ح ٢٧٩٦ ، الدعاء للطبراني : ص ٨٦ ح ٢٠٨ .[٢] السنن الكبرى : ج ٣ ص ٢٩٨ ذيل ح ٥٧٧٦ .[٣] في كنزالعمّال : «تحت» .[٤] المصنّف لعبد الرزّاق : ج ٢ ص ٢٥٠ ح ٣٢٤٧ ، كنزالعمّال : ج ٢ ص ٦٢٠ ح ٤٩٠٨ .[٥] الدعاء لمحمّد بن فضيل الضبّي : ص ٣١ ح ١٦ .[٦] الدعوات الكبير : ج ٢ ص ٣٤ ح ٢٦٣ .[٧] الجعفريّات : ص ٢٢٦ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .